单选题《景岳全书·新方八略》所说“阴得阳升而泉源不竭”的治疗法则是指（）A 益火之源，以消阴翳B 壮水之主，以制阳光C 阳中求阴，阴气得复D 阴中求阳，阳气充盛E 阳病阴治，阴阳平衡

阳中求阴即在补阴时适当配用补阳药，使阴得阳生而泉源不竭；阴中求阳即在补阳时适当配用补阴药，使阳得阴助而生化无穷。

考点：1．中医学治疗疾病的总则，概而言之，就是治病求本，以平为期，知常达变，因势利导，所谓"治病必求于本"（《素问?阴阳应象大论》）。2．正治与反治：所谓正治，就是逆其证侯性质而治的一种治疗法则，又称"逆治"，适用于疾病的本质和现象相一致的病证，包括寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之；所谓反治，是顺从疾病假象而治的一种治疗法则，又称"从治"，适用于疾病的征象与本质不完全一致的病证，包括热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。3．标本先后：缓则治本的原则，一般适用于慢性疾病，或当病势向愈，正气已虚，邪尚未尽际。如内伤病其来也渐，且脏腑之气血已衰，必待脏腑精气充足，人体正气才能逐渐恢复；急则治标的原则，一般适用于卒病且病情非常严重，或疾病在发展过程中，出现危及生命的某些证候时；标本同治适用于标病和本病俱急之时。4.扶正祛邪：扶正是培补正气以愈病的治疗原则，祛邪是消除病邪以愈病的治疗原则。包括扶正、祛邪、先攻后补、先补后攻、攻补兼施。5.调整阴阳：是针对机体阴阳偏盛偏衰的变化，采取损其有余补其不足的原则，使阴阳恢复于相对平衡的状态。6.三因制宜：即指因时、因地、因人制宜，而制订其适宜的治法和方药。因时制宜就是根据不同季节气候的特点来考虑治疗用药的原则，如"用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒"（《素问?六元正纪大论》）。

考点：1．中医学治疗疾病的总则，概而言之，就是治病求本，以平为期，知常达变，因势利导，所谓"治病必求于本"（《素问?阴阳应象大论》）。2．正治与反治：所谓正治，就是逆其证侯性质而治的一种治疗法则，又称"逆治"，适用于疾病的本质和现象相一致的病证，包括寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之；所谓反治，是顺从疾病假象而治的一种治疗法则，又称"从治"，适用于疾病的征象与本质不完全一致的病证，包括热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。3．标本先后：缓则治本的原则，一般适用于慢性疾病，或当病势向愈，正气已虚，邪尚未尽际。如内伤病其来也渐，且脏腑之气血已衰，必待脏腑精气充足，人体正气才能逐渐恢复；急则治标的原则，一般适用于卒病且病情非常严重，或疾病在发展过程中，出现危及生命的某些证候时；标本同治适用于标病和本病俱急之时。4.扶正祛邪：扶正是培补正气以愈病的治疗原则，祛邪是消除病邪以愈病的治疗原则。包括扶正、祛邪、先攻后补、先补后攻、攻补兼施。5.调整阴阳：是针对机体阴阳偏盛偏衰的变化，采取损其有余补其不足的原则，使阴阳恢复于相对平衡的状态。6.三因制宜：即指因时、因地、因人制宜，而制订其适宜的治法和方药。因时制宜就是根据不同季节气候的特点来考虑治疗用药的原则，如"用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒"（《素问?六元正纪大论》）。

张景岳《新方八略引》曰：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”

阴阳偏衰，是指阴或阳的某一方虚损不足的病证，包括阴虚、阳虚或阴阳两虚等病证，即应采用“补其不足”的方法治之。虚则补之为其总的治疗原则，不管阴虚或阳虚，最终均是导致肾阴亏耗或肾阳虚损，故“壮水之主”以补肾阴；“益火之源”以补肾阳，则是根本大法，而且无论阴损及阳或阳损及阴，最终则是导致阴阳两虚，即应虚则补之，宜用阴阳双补。由于阴阳是互根互用的，故在补阴或补阳的方药中还应配用少量补阳药或补阴药，即“阳中求阴”或“阴中求阳”，以达“阴阳相济之妙用”。本题重点在于对阴阳偏衰的正确理解，不能单纯理解为阴阳两虚，而是包括了阴虚、阳虚、阴阳两虚在内，故补其不足，应将四方面均概括于其内。