《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,(),万物之纲纪,(),生杀之本始,()。”

题目
填空题
《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,(),万物之纲纪,(),生杀之本始,()。”
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第1题:

下列反映阴阳的普遍性的是

A.天地之道

B.万物之纲纪

C.生杀之本始

D.变化之父母

E.神明之府


正确答案:ABCDE

第2题:

A.《灵枢·寿夭刚柔》
B.《灵枢·九针十二原》
C.《素问·刺要论》
D.《素问·阴阳应象大论》
E.《灵枢·经脉》

审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

答案:A
解析:

第3题:

"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自

A、《素问·咳论》

B、《素问·痹论》

C、《素问·阴阳应象大论》

D、《素问·生气通天论》

E、《素问·至真要大论》


参考答案:C

第4题:

据《素问•阴阳应象大论》:“形不足者,();精不足者,()。”


正确答案: 温之以气;
补之以味

第5题:

从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。

  • A、乾坤   
  • B、阴阳   
  • C、天地   
  • D、黑白

正确答案:B

第6题:

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 SX

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C
阴阳是辨证的总纲,因此从广泛意义上讲解表攻里、越上引下、升清降浊、虚实补泻等治法亦属于调整阴阳的范围。《素问·阴阳应象大论》提出“其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内……其剽悍者,按而收之;其实者,散而泻之……”。

第7题:

《素问·阴阳应象大论》曰:"血实宜()之,气虚宜()之。"


正确答案:决;掣引

第8题:

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应


正确答案:C

第9题:

阴阳者,天地之道也,()之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必()。


正确答案:万物;求于本

第10题:

据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是()

  • A、万物之纲纪
  • B、变化之父母
  • C、生杀之本始
  • D、神明之府
  • E、天地之道

正确答案:A,B,C,D,E