时习
笃行
博学与专精
勇猛奋发
第1题:
请根据以下材料,写一篇不少于800字的短文,题目自拟,文体不限。 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 ——《学记》
第2题:
第3题:
(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。
1)差()
A少
B差别
2)差数()
A差别的概念
B数字
3)等()
A等待
B相同
4)功分()
A功利的性分
B分数
5)趣()
A兴趣
B趣同“趋”,思想倾向
第4题:
《论语十则》中论述学习要善于钻研,不可一味空想的一段话是()
第5题:
“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”这句话出自荀子哪一篇文章?
第6题:
第7题:
董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明,他认为教育应()
A止于至善
B学思结合
C教学相长
D德育和智育并重
第8题:
下列哪些是出自《颜氏家训》的:
A、四海之人,结为兄弟,亦何容易。
B、去小知而大知明,去善而自善矣。
C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。
D、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人不教不知也
第9题:
材料1 南宋哲学家叶适:“夫欲折衷天下之义理,必尽考天下之事物而后不谬。”“观众器者为良匠,观众方者为良医,尽观而后自为之,故无泥古之失,而有合道之功。” 材料2 在知行观上,王阳明认为:“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行。若行而不能精察明觉,便是冥行,便是学而不思则罔,所以必须说个知。知而不能真切笃实,便是妄想,便是思而不学则殆,所以必须说个行。”“一念发动处,便即是行了。” 试评析两组材料中反映的知行观。
第10题:
下列孔子语录中,运用对偶修辞手法的是()