德国哲学家书本华认为,世界的一切都围着主体而存在,世界与人的关系是表象和表象者的关系,而表象的世界是“现象”的世界,在它

题目
判断题
德国哲学家书本华认为,世界的一切都围着主体而存在,世界与人的关系是表象和表象者的关系,而表象的世界是“现象”的世界,在它之外还有一个世界即被认为“自在之物”的意志,这是唯心主义的哲学观点。
A

B

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第1题:

两个世界是指()

A.内在的世界和外在的世界

B.表象的世界和本质的世界

C.物质世界和精神世界

D.外在世界和精神世界


参考答案:B

第2题:

Shepard等认为,表象与外部世界具有()。
同构关系

第3题:

蔡元培所说的现象世界只是表象,而实体世界才是真实的世界。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:错误

第4题:

()是改变图式使之更好地符合现象世界的过程.

  • A、调节
  • B、内化
  • C、转换
  • D、表象

正确答案:A

第5题:

德国哲学家书本华认为,世界的一切都围着主体而存在,世界与人的关系是表象和表象者的关系,而表象的世界是“现象”的世界,在它之外还有一个世界即被认为“自在之物”的意志,这是唯心主义的哲学观点。


正确答案:正确

第6题:

从芝诺开始,他解释了世界的基本划分,就是分为()。

A.物质世界和精神世界

B.外在世界和内在世界

C.表象世界和本质世界

D.现象世界和真理世界


参考答案:C

第7题:

叔本华:“世界是我的表象”、“世界是我的意志”。


正确答案: 叔本华认为,一个对自己关于世界的经验进行了细致的思维的人会发现,“他所认识到的并不是太阳和地球,而永远只是手,是手感触地球;他会发现自己周围的世界知识作为表象而存在着。”这意味着“对于认识而存在的一切,因而整个世界,都只是与主体相关联的对象,是直观者的直观,一句话,都只是表象。”“表象”从字面上讲,是指一个“摆在面前”的东西,指任一被呈现于我们意识或知性之前的东西,除了我们知觉到的,不曾内在其它什么客体。叔本华:“整个现实的世界被知性所规定,舍此无物存在。”而抽象概念的价值依赖于它们是否建基于原始的知觉(实际的经验),叔本华:“知识的原始材料借助于这些抽象概念而更容易被把握、被勘查、被整理。”叔本华将“意志”看作所有事物的内在本性,整个自然界弥漫着“一个盲目而持续的冲动”。这个冲动“无知地”作用于整个自然,最终它是“生存意志”。叔本华的意志概念表现出他对康德物自体理论的主要异议。叔本华认为他已发现了“一扇通向真理的唯一窄门”。他说,对于我们永远都处在事物之外这一思想,存在着一个例外。这个例外就是我们的这种体验或认识:“每个人都有自己的意志”。对叔本华而言,意志和行动是同一个东西,“我们不仅是一个认知的主体,从另一方面看,我们自己也属于须要认识的内在本性”。虽然我们永远在事物之外,我们自己却属于能被认识的内在本质。

第8题:

想象与表象的关系()。

A.想象依靠表象而存在

B.表象为想象提供活动材料和信息

C.表象依靠想象而存在

D.想象为表象提供活动材料和信息


正确答案:AB

第9题:

德国的()写了《作为意志和表象的世界》。

  • A、黑格尔
  • B、胡塞尔
  • C、叔本华
  • D、尼采

正确答案:C

第10题:

幼儿主要依靠感知、表象来认识世界,对事物的观察和认识还停留在外部,无法透过表面现象去认识事物内部的逻辑关系。


正确答案:正确