①殊不知,以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。若是从来不出门,天下事还真无法从书房的故纸堆里爬出来 ②有道是

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①殊不知,以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。若是从来不出门,天下事还真无法从书房的故纸堆里爬出来 ②有道是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,用“行”担纲主演,确是一种必须 ③人们津津乐道,诸葛亮伏隆中却能指点江山,张子房于战时能运筹在帷幄之中,毛泽东在战前可决策于斗室之内 ④孔夫子也最知晓这个理,他毕生推崇“行”,贯穿《论语》的都是如何“敏于行” ⑤歌德因此力证说,不是太初有字,亦非太初有力,也非太初有心,而是太初有“为” ⑥闭门读书,可以包打历史却不能包打天下。可见,秀才不出门,不知天下事 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:()
A

⑥③①②⑤④

B

③①②⑤④⑥

C

②③①⑤④⑥

D

⑥③①⑤④②

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第1题:

翻译:所求者生马,安事死马而捐五百金?


正确答案: 我要的是活马,哪里用得着死马,而且花费了五百金?

第2题:

下列说法与“读万卷书,行万里路”体现的哲理相同的是()

  • A、秀才不出门,全知天下事
  • B、学而不思则罔,思而不学则殆
  • C、读书破万卷,下笔如有神
  • D、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

正确答案:D

第3题:

“秀才不出门,能知天下事。”这体现了知识具有( )

A.认识价值

B.能力价值

C.陶冶价值

D.实践价值


正确答案:A

第4题:

下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()

  • A、“气者,理之依也”与“理在事先,理生万物”
  • B、“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”
  • C、“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
  • D、“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”

正确答案:A

第5题:

①殊不知,以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。若是从来不出门,天下事还真无法从书房的故纸堆里爬出来 ②有道是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,用“行”担纲主演,确是一种必须 ③人们津津乐道,诸葛亮伏隆中却能指点江山,张子房于战时能运筹在帷幄之中,毛泽东在战前可决策于斗室之内 ④孔夫子也最知晓这个理,他毕生推崇“行”,贯穿《论语》的都是如何“敏于行” ⑤歌德因此力证说,不是太初有字,亦非太初有力,也非太初有心,而是太初有“为” ⑥闭门读书,可以包打历史却不能包打天下。可见,秀才不出门,不知天下事 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:()

  • A、⑥③①②⑤④
  • B、③①②⑤④⑥
  • C、②③①⑤④⑥
  • D、⑥③①⑤④②

正确答案:B

第6题:

“秀才不出门,能知天下事”是从“不出户,知天下;不窥牖,见天道”这句话演变而来的。


正确答案:正确

第7题:

“秀才不出门,便知天下事”体现的是()。

  • A、文化需求的变化
  • B、体质机制的变化
  • C、活动范围的变化
  • D、观念的变化

正确答案:C

第8题:

一只螃蟹很容易从笼子里爬出来,但一群螃蟹就不容易爬出来,你怎么看待这种现象?


正确答案:①这种现象可以看出团队合作的重要性、不合作的危害性。如果不能互相支持、协作,而是互相攀附、拆台,就会一损俱损。 ②转换思路。螃蟹可将篓子夹断脱身,启示我们要打破常规、开拓创新。③混乱无序的场面可以看出秩序的重要性。竞争也要有序进行,否则将会多败俱伤。

第9题:

翻译:孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。


正确答案: 孙子说:凡兴兵十万,征战千里,百姓的耗费,国家的开支,每天都要花费千金,前后方动乱不安,戌卒疲备地在路上奔波,不能从事正常生产的有七十万家。这样相持数年,就是为了决胜于一旦,如果吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致因为不能掌握敌情而导致失败,那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅,算不上国家的辅佐,也不是胜利的主宰。

第10题:

下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是()

  • A、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”
  • B、“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”
  • C、“气者,理之依也”与“理生万物”
  • D、“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”

正确答案:C

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