讽刺
暗示
反语
比喻
第1题：
A.“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》)
B.“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?”(《故乡》)
C.“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》)
D.“中国的文化，都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)
第2题：
第3题：
鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()
第4题：
鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
第5题：
鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
为了证明中国是一个“人肉筵宴的厨房”，鲁迅在《灯下漫笔》中说：“有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。”这里所运用的两种论证方法是（）
第8题：
鲁迅的《灯下漫笔》是一篇杂文，但是是一篇抒情性杂文，带有一定的“自我色彩“。()
第9题：
鲁迅先生《灯下漫笔》中的“古人的良法美意”、“自然就‘皇恩浩荡’了”等语，用的是什么表现手法？（）。
第10题：
鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集（）