第1题：
孟子主张教育要培养的理想人格是（）
A文人
B大丈夫
C大儒
D通人
第2题：
《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）
第3题：
A.《孟子·公孙丑下》
B.《孟子·尽心下》
C.《尚书·尧典》
D.《孟子·滕文公上》
第4题：
简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。
第5题：
孟子说：“（），（），（），此之谓大丈夫。
第6题：
试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”首先，“大丈夫”要有高尚的气节，决不无原则地服从，应立足于仁义礼智，只向真理和正义低头；其次，“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样，其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上，进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容，主要的可概括为以下几点：
（1）持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
略
第7题：
《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
第8题：
《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法，说文王行仁政，首先从（）做起？
第9题：
今存《孟子》七篇中包括（）。
第10题：
不属于孟子游说过的王是？（）