舍利子在《心经》中是舍利子()

题目
单选题
舍利子在《心经》中是舍利子()
A

舍利弗尊者

B

佛骨

C

佛祖

D

其它

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

舍利子


正确答案: 释迦涅槃时,化无量功德身为八万四千舍利。印度阿育王为弘传佛法,将佛舍利分送十方起塔供养,中国得十九处。宝光寺处“八吉祥六殊胜地”,故得其一,呈舍利塔所供释迦舍利于世。

第2题:

舍利子shâ lì zǐ


正确答案: 佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利,如佛骨舍利与佛牙舍利等。相传释迦牟尼火葬后,有八国国王分取舍利,建塔供奉。

第3题:

在胸腹部经脉由中向外的排列顺序是

A.任脉在中,胃经、心经、脾经

B.任脉在中,心经、肾经、肝经

C.任脉在中,肾经、胃经、脾经

D.任脉在中,肾经、胃经、肝经

E.任脉在中,心经、胃经、脾经


正确答案:C
84.[解析]胸腹任脉循行在中线;胸部肾经在任脉旁开2寸,腹部肾经在任脉旁开0.5寸;胸部胃经在任脉旁开4寸,腹部胃经在任脉旁开2寸;胸部脾经在任脉旁开6寸,腹部脾经在任脉旁开4寸。

第4题:

鼎湖山的“镇山三宝“有()。

  • A、千人镬
  • B、元代石香炉
  • C、舍利子
  • D、白茶花树
  • E、六祖殿

正确答案:A,C,D

第5题:

素食者,可以结成舍利子否?


正确答案:经中云是戒定慧所薰,若只素食,不过戒之一种,条件尚不完全,恐无此瑞相。不见其他宗教乎,亦多有一生素食者,却未见有此成就。

第6题:

()位于沈阳市皇姑区塔湾街,1044年(辽重熙十三年)由北方契丹人修筑,1640年(清崇德五年)重修,因佛塔内藏1548颗“舍利子”,故而得名。

  • A、无垢净光舍利塔
  • B、沈阳北塔
  • C、大佛寺

正确答案:A

第7题:

舍利子在《心经》中是舍利子()

  • A、舍利弗尊者
  • B、佛骨
  • C、佛祖
  • D、其它

正确答案:A

第8题:

“五一”期间,释迦牟尼的“舍利子在福州鼓山寺院展出,与释迦牟尼有关的宗教是()

A.佛教

B.基督教

C.道教

D.伊斯兰教徒


参考答案:A

第9题:

论中说舍弃菩提心必定会堕入恶趣,那么舍利子尊者因地时舍弃了菩提心,为什么没有堕落,反而获得了阿罗汉果?请引用各大论师的观点具体分析。


正确答案: 这是特殊的因果业报现象,不是我们一般人所能思议,只有一切智智的佛陀才可现量知道。这并不是推诿,因为佛陀宣说过:众生的业力不可思议。一般众生造某种因,定会有某种果报,但是有些特殊业力关系,不一定会如此,这是极为微妙、深密的道理,并非一般人所能了知。《入中论》也说:“由说诸法依缘生,非诸分别能观察”,“无善恶慧得解脱,亦遮思维诸业果”。佛陀超离一切善恶分别的究竟智慧,方能观察微妙的因果缘起,其他有情去观察,只能是盲人摸象,根本得不出完整、正确的答案。
对此,各大论师亦有不同的解释,《普明论》和《释论》中说:“某人舍弃了菩提心,后来也能得以解脱,这说明业力不是凡人可思维的,唯一是佛陀才能了知的行境。”《入菩萨行论广释》中说:“舍利子虽然舍弃了菩提心,但他没有舍弃出离心,所以没有堕落。”善天论师回答说:“虽然舍弃了方便的菩提心,但他后来再三地受持,所以没有破菩萨戒。”布布达论师则认为:“舍利子舍弃了世俗菩提心,但没有舍弃胜义菩提心——无我的空性智慧,所以他没有堕落。”对布布达论师的观点,无著菩萨在《善说海》中也是非常赞同。但上师如意宝说:“不管怎么说,这些只能是一种代表个人的想法而已,真正的微细因果只有佛智才可了达!”

第10题:

在胸腹部经脉由中向外的排列顺序是()

  • A、任脉在中,胃经、心经、脾经
  • B、任脉在中,心经、肾经、肝经
  • C、任脉在中,肾经、胃经、脾经
  • D、任脉在中,肾经、胃经、肝经
  • E、任脉在中,心经、胃经、脾经

正确答案:C