孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()

题目
单选题
孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()
A

坚守天理的要求

B

顺应人心的体现

C

脚踏实地的考量

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


正确答案: 江海所以能成为江河的首领,因为它善于处其下,所以能成为江河的首领。因此想要地位处于民之上,必定要通过言论表现出愿处民下(指对民要谦下);要想做民众的先导,一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力(愿意拥戴圣人),想要做民众的先导,而人民不认为有妨害。因此天下之民乐于推举圣人而不厌恶。由于他(圣人)的不争,所以天下之民没有谁能同他争。

第2题:

孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。

  • A、合理性
  • B、正当性
  • C、认受性
  • D、革命性

正确答案:A

第3题:

保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。
顾炎武《日知录》保卫天下这件事,即使低贱的布衣男子,也都是有一份责任的。

第4题:

“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”这句话出自康有为。


正确答案:错误

第5题:

黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是()

  • A、天下兴亡,匹夫有责
  • B、民为根本
  • C、天下为公
  • D、民贵君轻

正确答案:C

第6题:

孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()

  • A、坚守天理的要求
  • B、顺应人心的体现
  • C、脚踏实地的考量

正确答案:C

第7题:

某思想家提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”,后梁启超将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是()

  • A、黄宗羲
  • B、王夫之
  • C、顾炎武
  • D、严复

正确答案:C

第8题:

“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”()此语被后人引申为:“天下兴亡,匹夫有责。”


正确答案:明代顾炎武《日知录》卷十三《正始》

第9题:

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有()①“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”②“先修身而后求能”③“学而不思则罔,思而不写则殆”④“德若水之源,才若水之波;德若木之根,才若木之枝。”

  • A、①②
  • B、②④
  • C、②③
  • D、③④

正确答案:B

第10题:

翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。


正确答案: 孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国太小了;登上了泰山就觉得天下也不算大了;所以,对于见到过海洋的人,别的水就很难被他看得起了;对于曾在圣人门下学习过的人,一般的议论就很难被他看重了。看水有方法,一定要看它的汹涌的波涛。日月都能发出光辉,哪怕一个小缝隙也一定照到。

更多相关问题