儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

题目
判断题
儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
A

B

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第1题:

《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是( )。

A.普遍性目标取向
B.行为目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向

答案:A
解析:
普遍性目标是根据一定的哲学或伦理观、意识形态、社会政治需要,对课程进行总括性和原则性规范与指导的目标,一般表现为对课程有较大影响的教育宗旨或教育目的。它对各门学科都有普遍的指导价值。从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。《大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的教育宗旨,就是典型的普遍性目标。

第2题:

《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界,实质上是三个层次道德的统一,也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指()

  • A、修身
  • B、齐家
  • C、治国平天下
  • D、正心

正确答案:C

第3题:

《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。


正确答案:正确

第5题:

“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()

  • A、《孟子集解》
  • B、《中庸章句》
  • C、《论语或问》
  • D、《大学章句》

正确答案:D

第6题:

《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是(  )。

A.普遍性目标取向
B.行为性目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向

答案:A
解析:
普遍性目标是根据一定的哲学或伦理观、意识形态、社会政治需要,对课程进行总括性和原则性规范与指导的目标,一般表现为对课程有较大影响的教育宗旨或教育目的。它对各门学科都有普遍的指导价值。从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。《大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的教育宗旨,就是典型的普遍性目标。

第7题:

八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。


正确答案:正确

第8题:

“修身、齐家、治国、平天下”中,没有体现“修身”的基础是()。

A、诚实

B、致知

C、诚意

D、格物


答案:A

第9题:

儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。

  • A、格物
  • B、致知
  • C、修身
  • D、诚意

正确答案:C

第10题:

《大学》中的八条目是指()。

  • A、格物、致知
  • B、诚意、正心
  • C、修身、齐家
  • D、治国、平天下

正确答案:A,B,C,D

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