《灯下漫笔》
《论睁了眼睛看》
《忽然想到》
《春末闲谈》
第1题：
鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()
第2题：
A、《春末闲谈》
B、《闰土》
C、《灯下漫笔》
D、《祝福》
第3题：
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代?(4分)
第4题：
下列属于鲁迅先生所说“暂时做稳了奴隶的时代”的是（）。
第5题：
第6题：
A、任人宰割的时代
B、人肉筵席的时代
C、暂时做稳了奴隶的时代
D、天下太平的时代
第7题：
第8题：
从五胡十六国到现在，“先儒”们就是这样“一治一乱”地循环，这种循环归结起来，中国的历史不过就是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”交替的现象。这个论断是作者从一己的生活体验而追寻历史，用充分的史实与现象证明的。它不仅一针见血指出了中国社会的特质，也深刻、冷峻地剖析了中国人的生存方式、意义及命运，具有十分沉郁的悲怆感。上面这段文字是对鲁迅杂文《春末闲谈》的分析。()
第9题：
中国奴隶制时代，还处于“礼”“法”不分的时代。
第10题：
下面哪一项不是冯先生对中国历史时代的划分（）