马克思
恩格斯
康德
黑格尔
第1题：
A.黑格尔
B.费尔巴哈
C.普列汉诺夫
D.马克思
第2题：
应如何理解‚按照美的规律来建造‛？
（1）按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想，怎样理解这个重要的美学思想，对文艺创作、文艺批评、文艺研究，对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义。
（2）马克思指出：‚动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造。
（3）正确理解马克思提出的‚两个尺度‛，是理解这个命题的关键，中国当代美学界对两个尺度有不同的见解，归纳起来有如下几个意见：一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性，而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。三、认为无论‚种的尺度‛还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关，均指主体的内在需要和人的生产的目的性。
（4）以上几种见解尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分，但从整体上和全局上说，都有值得商榷的，我们应当从生产和创造的视角，从主体与客体的交互作用和辨证融合，来考察这两个尺度，人的一切生产，包括精神生产和文艺创作在内，都是对象吸引着主体，主体作用于客体，美的规律实质上体现着美的创造规律，都体现着主客体的交互作用，两个尺度既包括对象的尺度，也包括主体的尺度，是‚对象的性质‛和‚人的本质力量‛相适应。
（5）因此，为了从审美上把握文艺创作的实质，必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点，从审美对象看是具体的，特殊的，活生生的，是以现象的生动形态呈现出来的，能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念，是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界，审美主体的审美体验，艺术认识与艺术发现，创作个性与创作风格也不容忽视，文艺的性质是客观性与主观性的同意，否认任何一方面都是不正确的。
略
第3题：
A、“有意识的”
B、“自由自觉的”
C、“有目的的”
D、“按照美的规律来造型”的
第4题：
恩格斯说，人也是按照美的规律来创造的。
第5题：
马克思说“人也按照美的规律来建造”，说明的是（）。
第6题：
A、劳动创造了美
B、人也按照美的规律来塑造
C、美是人的本质力量的对象化
D、美是理念的感性显现
E、美是感性认识本身的完善
第7题：
片断理解：“诚然，动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》
第8题：
马克思主义经典哲学思想认为，人类从来都是按照美的规律来塑造自己的，中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。()
第9题：
为什么“人也按照美的规律来建造”？
第10题：
“教育即生长”这一论断的提出者是（）