《三国演义》的主题思想应该如何理解?

题目
问答题
《三国演义》的主题思想应该如何理解?
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相似问题和答案

第1题:

应该如何正确理解企业广告的作用?


参考答案:

(1)是企业、商品和服务与受众之间的认知桥梁
(2)加强受众对企业、商品和服务的一贯印象
(3)通过多层次传播,形成口碑效应
(4)广告在改变消费指向的同时,产生长远的销售利益


第2题:

在大众传媒时代,我们应该帮助孩子去理解他们如何经常受到()。


答案:控制

第3题:

对于中国文化中的人文传统,应该如何理解?


答案:最能体现人本精神的应该的孔子所代表的儒家的仁学思想。道德中心主义正是中国传统文化的基本特征。只是努力发展各种与人伦社会有关的思想学说,而不关心对客观自然的认识,不热心逻辑认识体系和自然科学体系的建立。这是中国人文传统的重要表征。伦理及政治哲学为核心的儒家思想便很早就取得了文化上的独尊地位,这就自然的抑制了以认识自然规律、创造物质财富为宗旨的科学技术在中国的发展。

第4题:

你是如何理解高效课堂应该是“知识的超市、生命的狂欢”的?


正确答案: 理解:知识的超市,是概括课堂形态;生命的狂欢,是描述生命的状态。这个概述的主张是要求课堂教学要关注两个维度,即必须在关注知识学习的途径、方式方法的同时,更加关注课堂氛围、学习兴趣、精神状态、生生和师生关系。
两大关注决定了高效课堂不再仅仅是一个狭隘的教学概念,也绝对不是从字面理解的“高效益”的课堂。
只追求“高效益”的“高效课堂”是肤浅的、低层次的、功利的、应试的,真正的高效课堂的内涵十分丰富,它是一个相对完整的教育概念。

第5题:

应该如何理解《论崇高》中的“崇高”?
首先,崇高是一种伟大的事物和景观。它一方面存在于生活中,宇宙万物中。另一方面,它也是一种植根于我们心灵中的热情与渴望。热爱崇高是人类的天性。当我们培养了崇高的感情,对崇高充满渴望,我们的思想就会超越客观存在的界限,就会用想象力、创造力去发现万物的丰富、雄伟和美丽。欣赏崇高,领悟崇高,发现崇高,创造崇高,这才是人生的目的。 郎吉努斯所谓的崇高,主要指文章风格的审美特质。其本质是美学上的阳刚之美。崇高的风格代表着高洁、深沉、不同凡响的意味,激昂、磅礴、如火如荼的热情,旷达、豪放、宛如浩海的气概,刚劲、雄健、炮击弩发的劲势,以及高超、绝妙、光芒四射的文采。总之,崇高既是自然界的客观存在,又是作用于我们主观的热情与渴望。崇高激励我们超越周围的界限,去发现,去创造。从根本上讲,崇高是一种宏大的境界。

第6题:

我们应该如何理解改革开放之后的我国城乡二元结构?


参考答案首先,农村社区与城市社区在社会结构、社会关系等方面都可以说是径渭分明。农村
  社区与城市社区之间的这种差异就是“原生性城乡二元结构”。这种“原生性的城乡二
  元结构”表明城市和农村之间的差异并不容易消除。改革开放并没有能够消奔农村社区和城
  市社区之间的这种本质上的二元对立。 其次,1950年代以来,我国实行的一系列对城市和农村区别对待的政策,这些政策造成了
  “行政主导型城乡二元结构”。改革开放的进程削弱了我国在1950-1970年代形成的
  “行政主导型城乡二元结构”,但这种“行政主导型城乡二元结构”并没有完全消除。一
  方面,作为“行政主导型城乡二元结构”核心的城乡户籍制度进行了调整。同时,国家也增加对
  农村的投人,建立和健全了农村社会保障和社会福利制度。另一方面,城乡二元户籍制度有所
  松动,但并未根本废除。进城务工经商的农民很难取得城市居民户籍。
  第三,改革开放以来,特别是市场经济的发展,进一步加深了农村与城市之间的对立和割
  裂,这就是“市场主导型二元结构”。改革前“行政主导型城乡二元结构”下城镇居民和
  农村居民通过农副产品的生产和消费所达成的联结,已经被改革所弱化。一方面,农产
  品消费在城市居民消费中的比例降低,农村生产与城市生活的联结削弱了。另一方面,国际农
  产品市场的发展也降低了我国城市居民对本国农业生产的依赖。市场经济的发展削弱了城乡
  之间的联结,进一步加深了我国农村与城市之间的割裂。
  综上所述,要理解今天我国城乡之间的差异,就需要注意到三种城乡二元结构的叠加。

第7题:

应该如何理解学习现象?


答案:
解析:
答:(1)人们认为凡是学习一定要有变化的发生。
(2)由于学习导致的变化是相对持久的。
(3)学习导致的变化不是由成熟或先天的反应倾向所致,学习导致的变化要与成长或成熟导致的变化分开。
(4)学习导致的变化本身并不具备价值意义,学习不等于进步。
(5)学习是行为变化的过程,而非仅指学习后所表现出来的结果。

第8题:

什么是丰裕中的贫困?应该如何理解其含义?


参考答案:

由凯恩斯所描述的丰裕中的贫困是指在一个自由放任资本主义条件下,尽管随着国民收入的不断增长,社会已经相当丰裕,但是由于投资引诱不足和消费倾向低迷,将会导致有效需求不足,充分就业难以实现。
提出这一概念的方法论意义:显示了在现代经济增长社会中,丰裕与贫困是两个并行不悖、互为因果的因素,经济的增长与贫困的加剧成为现代增长社会的一个重要特征。应根据国际经济形式的重大变化来理解丰裕中的贫困的新含义:在经济增长的推动下,在一些国家、地区和社会阶层经济发展、福利水平提高的同时,另一些国家、地区和社会阶层的贫困状况不但没有好转,甚至更加恶化了。在某些特定条件下,原本是为了减少贫困状况的经济增长却成为了导致新的贫困产生的原因。


第9题:

我们应该如何正确完整的理解和坚持毛泽东的文艺思想?
(1)毛泽东文艺思想是一个科学体系。邓小平同志主张坚持的都是构成毛泽东文艺思想科学体系的基本原理;
(2)毛泽东文艺思想不是毛泽东全部论著和言论的总和,而是毛泽东的科学文艺论著和正确文艺思想;
(3)要抓住毛泽东文艺思想的根本点。实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点,是毛泽东思想的精髓,邓小平正是根据这一点,把文艺为政治服务改为文艺为社会主义服务,这是对毛泽东文艺思想的坚持和重大发展。

第10题:

自检自查机会中的“一日”的“日”应该如何理解?


正确答案:首次违规成立当日为第一日,“日”为自然日,即截止每天二十四点。一日内违规行为发生多次,仅作违规行为纠正不扣分。