“佛”意思是什么()

题目
单选题
“佛”意思是什么()
A

智者、觉者

B

神仙

C

庙里的塑像

D

传说中的人物

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相似问题和答案

第1题:

佛的意思是自觉、觉他、()。


正确答案:觉行圆满

第2题:

龙门石窟很多洞窟所供主佛是阿弥陀佛,阿弥陀佛是音译,请问阿弥陀佛的意译是什么?


正确答案: 无量寿

第3题:

“南无阿弥陀佛”是什么意思?


参考答案:
  “南无”是梵文Namo的音译。意思是“把一切献给......”或“向.....表示敬意”。南元阿弥陀佛就是向阿弥陀佛表示敬意的意思。而阿弥陀佛则是无量佛,西方极乐世界的教主。

第4题:

“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法,意思是否相同?


正确答案: “以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。
学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点,而“万法唯心”只是唯识派一家的观点。
“以心为本”的观点,并不排除思想意识以外的一切的法,即客观世界的存在,但“万法唯心”的观点,排除了除思想意识以外的一切客观存在,即“境空识有”。因此,不能把这两种说法混为一谈。
佛教从本质上来说,是以“脱苦得乐”、“去染还净”为终极目标的一种意识形态体系。“苦”与“乐”是思想感受,“染”与“净”是心性的状态。因此说,学佛的根本是“心”。
又因生命流转的本质是苦,受苦的根源是烦恼和造业行为,而“烦恼”是受染心的心理活动表现,造业行为是受思想意识支配的身言活动,二者又离不开“心”。
学佛修行的根本是“修心”,因为,“心明”才能分辨是非善恶,“心善”才会弃恶扬善,“心诚”才能精进学修,“心慈”才能利乐众生。“入定”是散乱心的排除,“见性”是心智功能的质变,“神通”是定心的功能,成佛是两种“菩提心”的结果。事事处处离不开心,受心的影响,所以说,修佛以修心为本。
“以心为本”这句话只是点明了心的主体地位和主导作用,并没有否定“心法”以外的“色法”、“不相应法”和“无为法”的客观存在。但“万物唯心”指的是哲学上的一种见解。这种观点认为一切外境事物都是思想意识中的境识的显现,犹如梦中境物,心物无二。
正宗的唯识论,对境空识有、识境无二等有一套比较严密的思辨方法。不像当今的庸俗的识观说那样,公然否定客观事物的存在,把山河大地都说成是自己心识的显现。这种观点不但违背科学,就连佛教中的中观、经论派、毗婆沙派都不予承认。这种观点,经不起考查辩论,只能对那些无理性思辨能力的普通信徒故弄玄虚地说说而已,若略作考察,便见漏洞百出。

第5题:

佛有“法身,报身、应身”三身,与他们相对应的佛名是什么?


正确答案:卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛。

第6题:

藏历新年,人们见面时都要说“扎西德勒”是什么意思?()

  • A、吉祥如意
  • B、新年快乐
  • C、你真漂亮
  • D、佛保佑你

正确答案:A

第7题:

“南无阿弥佗佛”究竟是什么意思()。

  • A、南边没有菩萨
  • B、归命阿弥陀佛
  • C、祈佑平安

正确答案:B

第8题:

乐山大佛是著名的世界文化遗产,这尊佛像是什么姿势呢?()

A.立佛

B.坐佛

C.卧佛


参考答案:B

第9题:

金刚持是什么佛?


正确答案: “金刚持”是释迦牟尼佛传密法时的名称,释迦牟尼和金刚持并非两个人,只是说显法时现比丘相的称“释迦牟尼佛”,说密法现轮王庄严相的称“金刚持佛”。
释迦牟尼佛和金刚持是同一佛,三乘显教经和密续经都是佛陀在世时亲口所说,而且有信仰的佛教学者对可信的文字资料和圣教量坚信不疑。
因为在藏传佛教中,从来没有把传显法的释迦牟尼和传密的金刚持看做两个人。
在密续经典中写得非常清楚:佛陀去乌杖焉,应国王恩扎菩提的请求说不离五欲而能成佛之法,佛陀用神通化现为金刚持佛密集金刚相演说《密集金刚本续》。
佛陀在36岁时,应香巴拉国王月贤的请求去南印度海岸吉祥米堆塔,化现金刚持时轮金刚相,说《时轮本续》等多种密法;又在须弥山顶峰,佛陀化现胜乐金刚相,说《胜乐本续》等等。
其次,大乘佛教从大乘经典的内容和说法对象等确定大小乘佛法是同期所说,对此,弥勒《大乘经庄严论》中进行了论证。同样,佛陀36岁说《时轮本续》,其余密部续经也都是佛陀所传,故称佛法。

第10题:

拉卜楞在藏语中的意思是佛宫所在之地,藏语中称作“()”。


正确答案:拉章