确切地说,征收权不是私法意义上的权力,()。

题目
单选题
确切地说,征收权不是私法意义上的权力,()。
A

而是私法意义上的权力

B

而是公法意义上的征收

C

而是私法意义上的征收

D

而是公法意义上的权力

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第1题:

确切地说,当实际GDP的增长率低于2%时,表明发生了经济衰退。


参考答案:错

第2题:

征收权属于(  )。

A.私法意义上的权利
B.公法意义上的征收
C.私法意义上的征收
D.公法意义上的权力

答案:D
解析:
关于征收权的界定,其中涉及到国家强制力以及国家主权的运用,体现的是公权力。

第3题:

民事行为与商事行为都是私法意义上的行为。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第4题:

下列关于“公法”与“私法”说法错误的是?()

  • A、公法是指向公共利益的
  • B、私法以保护个人或私人利益为依归
  • C、公法以权力为轴心,严守“权力法定”的定律。
  • D、私法是调整分配正义的法律

正确答案:D

第5题:

法国国际私法学家巴迪福在专利权的法律适用上主张()

  • A、行为地法说
  • B、综合适用法律说
  • C、专利授予国法说
  • D、被请求保护国法说

正确答案:C

第6题:

维护私法秩序说认为,保护私权只是民事诉讼在客观上所起的作用,所以仅从保护私权的意义上难以界定民事诉讼的目的。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第7题:

为什么说“劳动说”还不是严格意义上的审美发生理论?
普列汉诺夫关于劳动与审美及艺术之间关系的论述,对我国美学界曾产生过重大影响。这种观点在一定程度上也揭示出劳动对于艺术和审美活动至关重要的决定性作用。但是,从劳动说作为一种审美发生理论来看,它却存在着明显的不足。这主要表现在它只是揭示了审美赖以发生的物质前提,却并未能真正切入审美如何发生的内在机制。审美活动是一种超越了直接肉体需要的精神性的创造活动,它指向人的最高生存理想即自由,即不能完全等同。
正如马克思所说:真正“自由王国只是在由必须和外在目的规定要做的劳动中止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。”很显然,生产劳动作为一种功利目的十分强烈的物质活动,在其本身中不可能直接产生出追寻精神性自由王国的审美活动。从物质性的生产活动到精神性的审美活动的过渡和飞跃,需要一定的中间环节。从这一点看,劳动说还不是严格意义上的审美发生理论。

第8题:

民法是()。

A.私法

B.不是公法也不是私法

C.公法

D.是公法也是私法


正确答案是:A

第9题:

如果说公民与公共权力的关系体现为公法的规定,那么,公民与公民之平等主体间的关系则主要体现为私法关系。


正确答案:正确

第10题:

公法、私法的划分,其意义包括()。

  • A、民事法律是私法而不是公法
  • B、私法神圣
  • C、私法自治
  • D、民事法律是公法而不是私法
  • E、公法神圣

正确答案:A,B,C