“以心传心,不立文字,教外别传”是佛教(  )的特点

题目
单选题
“以心传心,不立文字,教外别传”是佛教(  )的特点
A

净土宗

B

禅宗

C

律宗

D

密宗

参考答案和解析
正确答案: B
解析:
“以心传心,不立文字,教外别传”是禅宗的核心思想。禅宗认为,佛典浩如湮海,其中的境界为超越世间法,非言语可及、推理可得,只有通过禅定才可证知。
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

外教邪道有用一种符咒要迷失人类精气神,但是佛教要用何种咒语来应付外教符咒?


正确答案:若按密宗,法门甚多,各有各之专用。若以显说,心若在定,定则生光,邪何能侵,但起觉照,便是金刚慧剑,无邪不摧。倘不能摄心在定,则拣平素持熟一咒,诵之即可,或则一句万德洪名,亦可消之。

第2题:

印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()

  • A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)
  • B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)
  • C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革
  • D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

正确答案:A,B,C,D

第3题:

()是中国佛教最大的宗派,其特点是:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。

A、禅宗

B、密宗

C、华严宗

D、净土宗


参考答案:A

第4题:

以菩提达摩为初祖,主张教外别传,不立文字的佛教宗派是()

  • A、净土宗
  • B、禅宗
  • C、律宗
  • D、法相宗

正确答案:B

第5题:

佛教对于外(异)教态度如何?


正确答案:恩怨平等,四生平等,一律施化,不念旧恶。

第6题:

清代王鹏运属于哪个词学流派?()

  • A、常州词派
  • B、教外别传
  • C、建安词派
  • D、临桂词派

正确答案:D

第7题:

禅宗之见性成佛,密宗之当生成佛,此佛与释迦弥陀是异是同?后学以为就愿行圆满上区别,佛是有等级的。然则禅密诸大德,以为然否?又不立文字的心法名曰禅宗,似乎有点勉强,不如‘教外别传’圆融,心法岂是靠修习能成?


正确答案:见性成佛,是自性显露之谓,佛者觉也。性为本觉,由迷启悟曰始觉,功夫递进,曰随分觉。至圆满极果,曰究竟觉。当生成佛,乃修法时,三密相应,观成本尊,大德常在定中者,另当别论,普通学人,出观仍是凡夫。释迦弥陀,皆究竟觉,常住寂光,似在弥勒未来以前,无有比伦。此外尚有藏通别圆诸说,是亦不同。禅宗不立文字,乃一时之权巧,并非随便云云,无头乱修。必经名师,逗引开悟,悟为见道,见道而后修道,方不歧中又歧,见性而后研教,方契如来实义。此必有如猫捕鼠,如鸡孵卵之苦功,且须要如丧考妣,大死一番之精神,各有宗承,各有家风。绝非闭门造车,盲人瞎马,不能只见几个口头野狐之流,遂谓禅宗尔尔,则大误矣。

第8题:


A.佛教、佛教、喇嘛教
B.道教、佛教、喇嘛教
C.喇嘛教、印度教、伊斯兰教
D.佛教、印度教、喇嘛教

答案:A
解析:
①左图为北京西直门外大正寺塔,建于明成化九年(公元14 73年),模仿印度的佛陀伽大塔;②中图为云南景洪飞龙佛塔;③右侧为北京西城妙应寺白塔,为喇嘛塔,建于元朝至元八年(公元1271年),设计人为尼泊尔工匠阿尼哥。

第9题:

禅门以:「(),教外别传,直指人心,见性成佛」为宗旨。


正确答案:不立文字

第10题:

佛祖“灵山拈花微笑”,确立了什么样的说法方式()

  • A、禅宗公案,佛教故事
  • B、当头棒喝,单刀直入
  • C、不立文字,教外别传
  • D、语语机锋,步步莲花

正确答案:C

更多相关问题