请问关于真理标准问题的讨论有什么意义?

题目
问答题
请问关于真理标准问题的讨论有什么意义?
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

1978年5月11日,《光明日报》以特约评论员名义公开发表题为()的文章,拉开了真理标准问题大讨论的序幕。

  • A、《实践是检验真理的唯一标准》
  • B、《实践是检验真理的标准》
  • C、《关于检验真理的实践标准》
  • D、《检验真理的唯一标准是什么》

正确答案:A

第2题:

真理标准问题的大讨论有什么意义?


正确答案:在当时的历史条件下,真标准问题的大讨论最终发展成一场伟大的思想解放运动,打破了长期盛行的教条主义和个人崇拜,冲击了“左”倾错误和“两个凡是”的指导方针,是党的十一届三中全会实现伟大转折的思想先导,这场大讨论为实现党的思想路线的拨乱反正奠定了基础。

第3题:

说明实践是检验真理的惟一标准以及我国真理标准问题大讨论的意义。


参考答案:(1)实践是检验真理的惟一标准,这是由真理的本性和实践特点决定的。真理是同客观实际相符合的主观认识,检验真理就是要判明主观认识是否同客观实际相符合,这就必须把主观与客观联系起来加以对照。单纯的主观认识和客观事物本身都不能成为检验真理的标准。实践是主观见之于客观的活动,具有直接现实性,是惟一能把主观和客观联系起来的“桥梁”,因而是检验真理的惟一标准。一般说来,实践的结果若达到了预期的效果,就证明原来的认识是正确的,反之则是错误的。
(2)坚持实践是检验真理的惟一标准,对社会主义现代化建设具有重要意义。1978年我国关于实践是检验真理的惟一标准的大讨论对于全党和全国人民冲破个人崇拜和“两个凡是”的束缚,恢复党的解放思想、实事求是的思想路线起了十分重要的作用,为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。
(3)真理标准问题大讨论的实质是要不要坚持解放思想、实事求是的问题。只有坚持实践标准,才可能冲破教条主义的束缚,坚持实践证明是正确的东西,放弃实践证明是错误的东西,真正做到实事求是,从而制定正确的路线、方针、政策,不断取得胜利。如果不坚持实践标准,一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,就会亡党亡国。

第4题:

简述关于真理标准问题的大讨论及其意义?


正确答案:(1)1978年5月11日,《光明日报》发表题为《实践是检验真理的唯一标准》的特邀评论员文章,在全国开始了关于真理标准问题的大讨论。这一讨论冲破了“两个凡是”的思想束缚,自始至终得到邓小平等的全力支持。
(2)关于真理标准问题的大讨论,是继延安整风之后又一场马克思主义思想解放运动,成为拨乱反正和改革开放的思想先导,为党重新确立实事求是的思想路线,纠正长期以来的“左”倾错误,实现历史性的转折作了思想理论准备。

第5题:

真理标准问题的讨论时什么时候开始的?


正确答案:1978年5月11日,《光明日报》以特约评论员的名义发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文,引发了关于真理标准问题的讨论。

第6题:

关于真理问题的讨论


正确答案:在粉碎“四人帮”后,党中央的主要领导人提出了“两个凡是”的方针,引起了全国上下的不满。为了反对“两个凡是”的错误方针,思想理论界展开了一场真理标准问题的讨论。1978年5月,《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯一标准》的文章,开始了真理标准问题的讨论。这篇文章从理论上根本否定了“两个凡是”的错误方针,各大报刊纷纷转载,在全国引起了强烈的反对。最终,肯定了“实践是检验真理的唯一标准”,打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚,重新确立实事求是的马克思主义思想路线。这是一次深刻的思想解放运动,为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

第7题:

1978年5月11日,《光明日报》发表了()的特约评论员文章。由此,一场关于真理标准问题的大讨论在全国展开。

  • A、《实践是检验真理的唯一标准》
  • B、《标准只有一个》
  • C、《关于真理的标准问题》

正确答案:A

第8题:

请问关于真理标准问题的讨论有什么意义?


正确答案:关于真理标准问题的讨论,是粉碎“四人帮”后在全党、全国人民中进行的一次深刻的马克思主义自我教育运动,它冲破了长期以来左倾思想的禁锢,解放了人们的思想,为党的十一届三中全会的召开进行了思想准备。

第9题:

开展真理标准问题的讨论有何意义?


正确答案: 1978年5月开展的真理标准问题大讨论是一次深刻的思想大解放,对于推动中国的改革开放和社会主义现代化建设产生了极为重要的意义。这场讨论为冲破"两个凡是"的严重束缚,重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础,成为实现党和国家的历史性伟大转折的思想先导。

第10题:

说明实践是检验真理性的唯一标准和真理标准讨论的重要意义。


正确答案:(1)关于真理的标准问题,是哲学史上长期争论不休的问题。众多哲学派别都没有科学地解决这个问题。唯心主义者从意识、精神本身去寻找真理的标准,用认识去检验认识,否认检验认识真理性的客观尺度。这就把真理的标准变成主观的不确定的东西,因而是错误的。旧唯物主义者由于坚持真理的客观性,因而一般来说都主张检验真理有客观标准。但是,他们不懂得实践在认识中的决定作用,把客观事物作为检验认识真理的标准,因而也没有科学地解决真理的标准问题。
只有马克思主义哲学才真正科学地解决了真理的标准问题。多次指出:实践是检验真理的唯一的标准。实践之所以是检验真理的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是同客观实际相符合的主观认识。检验真理就是要判明主观认识是否同客观相符合、相一致。这只停留在主观认识范围内是无法解决的。因为如果不把主观认识与客观实际联系起来,就无法判定它是否符合实际。同样,只停留在客观实际范围内也不行,因为客观事物本身并不回答人们的某种认识是否与它相一致。要检验真理就必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。
其次,从实践的特点看,实践是主观见之于客观的物质性活动。具有直接现实性。是唯一能把主观和客观联采起来的桥梁,因而实践是检验真理的唯一标准。一方面,实践是人们有意识、有目的的活动,它是在一定思想指导下进行的,实践活动中包含着主观的因素。另一方面,实践虽然是在一定思想指导下进行的,但它又超越了主观认识的范围,是一种变革现实世界的客观物质性活动。正因为实践既包含着主观的因素,又具有客观性,因而它具有直接现实性。列宁说:“实践高于(理论的)认识,因它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接的现实性的品格。”所谓直接现实性,就是实践能把主观认识变成客观现实。把思想、理论在现实中实现出来,这样实践就能起到把主观与客观联系起来并加以对照的作用。一般说来,人们在一定思想认识指导下的实践活动,如果取得了预期的效果,那么就证明这种认识是正确的;如果得不到预期的效果,就证明这种认识是错误的。
(2)坚持实践是检验真理的唯一标准,对社会主义现代化,建设具有重要意义。1978年,我国关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,对于冲破个人崇拜和“两个凡是”的束缚,恢复党的解放思想、实事求是的思想路线起了十分重要的作用。1978年12月13日,邓小平指出:“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。……一个党、一个国家、一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化、迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这就为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。