第1题：
简述离婚制度的历史沿革。
1、禁止离婚主义，渊源于欧洲中世纪基督教的宗教法规。2、许可离婚主义。专权离婚主义是指男子享有圈套的离婚权，妇女或者没有离婚权或者受到极为严格的限制。我国封建社会中的“七出”。限制离婚主义，当事人主观上并无过错，这种立法主义衩称为“目的主义”，在离婚立法史上开“无责离婚主义”的先河。自由离婚主义，是彻底的“无责离婚主义”。
第2题：
什么叫结婚？简述结婚制度的历史沿革？
结婚和结婚制度的历史沿革：
（1）结婚是男女双方根据法律规定的条件和程序，结为夫妻的法律行为。行为的主体是没有配偶的男女，行为的目的是建立婚姻关系，行为必须根据法律的规定。我国采用的是狭义的结婚概念，不包括订婚在内。
（2）结婚制度的历史沿革：从历史上说，结婚制度经过多次的变化，从结婚方式看，基本有四种：掠夺婚、有偿婚、聘娶婚、共诺婚。
第3题：
第4题：
简述中国古代园林中的主要建筑。
第5题：
简述中国古代建筑师的社会地位及其对中国古代建筑技术发展的影响。
社会地位：百工之流
影响：
①使得中国建筑匠师长期未能完成欧洲文艺复兴以后设计与施工，建筑与结构明确的专业划分；
②这种状态以及长于宏观把握，拙于实验验证的思维特点，使得中国建筑技术的拓展始终停留在经验科学的层面上，而难以经由知识阶层通过建立在工具理性基础上的抽象，归纳，推演上升到结构理论的层次上。
第6题：
简述中国古代建筑有哪些鲜明的民族特征。
第7题：
简述我国婚姻成立的历史沿革？
聘娶婚是在我国通行了几千年的主要婚姻形式。聘娶婚指男方以向女方家庭交付聘金、彩礼作为结婚条件的婚姻形式。尽管历经各个朝代，程序会有繁简的变通，但聘娶婚的基本内容和程序始终不变，其本质上仍是一种变相的买卖婚姻。聘娶婚始于伏羲，而大备于周，西周始创的“六礼”规定了完备的结婚程序，到了汉、唐还以法律形式加以确认。
第8题：
简述中国古代建筑艺术的特点．
第9题：
简述中国古代社会文化心里结构对建筑形式、建筑类型的若干影响。
1、内向型，古代半封闭的大陆环境与以农立国的国情造成了古代中国与外部世界的相对隔绝和眷恋乡土、自给自足的生活方式。这种方式，塑造了中国文化的内倾性格。这种生活方式需求的以及这种文化性格所促进的都是防御性的内向性空间。
2、尚祖制，中国文化的早熟加强饿了文化源头的魅力与权威，建立在血缘联系与祖先崇拜基础上的宗法制度机一部强化了祖制的威力，这种队祖制的尊奉与营造活动中器用性部分的失考与失传结合在一起，使得营造过程长期处于沿袭前代机巧而少有突破的状态，只有在外部环境发生大的变动，中国建筑才会出现稍大的变革。
3、中庸，中庸、中和，即在对立的两种选择中妥善把握，反对固执一端，反对失于偏颇。
第10题：
简述中国古代宫室殿堂建筑的基本构件及宫室殿堂建筑的布局。