怎样认识十八世纪法国社会主要矛盾。

题目
问答题
怎样认识十八世纪法国社会主要矛盾。
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相似问题和答案

第1题:

怎样认识网络道德与现实社会道德的关系?


正确答案:

网络道德终究是一种现实社会道德。网络道德亦称“网络伦理”,网络道德是道德在以网络技术为基础的现代社会的发展。如果离开了现实社会道德,它就成为无源之水、无本之木,因而它的构建必然也要依照人类共享的道德准则来进行。

  但是,由于网络生活的特殊性,它也有区别于现实社会道德的不同之处。一方面,两者适用空间不同。网络道德是在虚拟的网络生活平台建立起来的,适用的范围是一个电子空间。而现实社会道德是在人类社会长期发展过程中形成的,适用于真实存在的物理空间;另一方面,两者约束机理有差异。在现实世界和网络世界里,社会舆论、传统习俗和人们的内心信念对人们的行为进行善恶证券的机理是不相同的。

第2题:

自然主义作为一种艺术思潮和创作方法,产生于()

A十八世纪的英国

B十八世纪的法国

C十九世纪的法国

D十九世纪的德国


C

第3题:

第 21 题 搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义的关键是(  )

A.正确认识计划与市场的关系

B.正确认识“一个中心,两个基本点”的关系

C.正确认识社会主义本质

D.正确认识我国的国情和主要矛盾


正确答案:C

第4题:

怎样认识人类社会的犯罪的社会根源?


正确答案: 在西方犯罪学著作中,对犯罪原因通常不作原因与条件的区分,因而不会专门研究犯罪的社会根源问题。在社会主义国家,犯罪原因理论通常对犯罪的原因与条件进行区分,犯罪学在我国真正成为一门独立学科始于80年代初。文革前,我国对犯罪原因的认识长期停留在阶级斗争思维模式中,阶级斗争罪因一元论是当时唯一的罪因理论,私有制是唯一的犯罪根源理论。
党的十一届三中全会以后,在犯罪根源研究中,影响较大的观点主要有生产方式根源论和本能异化论。生产方式根源论主要是针对传统的阶级斗争罪因论和私有制根源论提出来的。其一是从犯罪根源的作用范围来否定私有制是犯罪的社会根源,其二是从因果关系角度来否定私有制是犯罪的社会根源。
本能异化论认为犯罪的本源取决于人类依从本能的行为与社会理性的冲突之中。该论认为,造成个人行为与社会规范之间冲突以及产生越轨的根源在于两大差异;其一是人与人之间在生理、心理素质上的差异,其二是个人欲求的期望值与社会提供的精神和物质产品的满足度之间的差异。

第5题:

怎样认识新的社会阶层人士的社会贡献?


正确答案: (1)推动了经济发展,增加了国家税收。
(2)扩大了就业门路,缓解了就业压力。
(3)为社会公益事业做出贡献。

第6题:

孟德斯鸠是十八世纪那个国家的思想家

A、美国

B、意大利

C、希腊

D、法国


参考答案:D

第7题:

十八世纪末,十九世纪初的法国新古典主义
从18世纪末到19世纪初,新古典主义取代了罗马艺术而占统治地位。这一时期的法国成为西方文化艺术的中心和西方近代美术主要流派的发源地,一些重要画家均在法国产生,法国的艺术发展成为欧洲艺术的主流。
古典主义艺术从广义上讲,是指以古希腊罗马艺术为典范,并加以推崇、摹仿的艺术。在欧洲艺术史上曾出现过几次“复兴”古代艺术的艺术思潮。第一次是文艺复兴,第二次则是在17世纪的法国,以普桑为代表的学院派美术及其美术思潮,被特指为“古典主义”美术。而18世纪末至19世纪初流行于法国的古典主义思潮则被称为新古典主义。
新古典主义的绘画产生于法国大革命前夕,法国资产阶级推崇古典风格,推行古希腊、罗马的艺术语言、样式、题材、风格,是为其达到喻古讽今的目的。由于与法国大革命的密切关系,赋予了古典主义以新的内容,使得许多艺术家能够突破古典主义的程式束缚,创造出一些具有现实意义的作品,因而新古典主义又常被称为“革命的古典主义”。

第8题:

怎样认识社会主义建设道路探索的曲折?


正确答案:认识:社会主义是历史上全新的事业,中国是在经济文化水平比较落后的基础上建设社会主义的,社会主义道路探索的曲折是中国共产党独立寻找中国自己的社会主义建设道路过程中发生的严重错误,产生这些错误的原因是多方面的,但是归根结底并不是由社会主义制度本身所造成的,并且依靠社会主义自我完善和发展完全可以纠正这些错误。

第9题:

人在社会中,()怎样去认识别人,怎样去认识人与人之间的关系,这个就是社会认知

  • A、怎样去认识自然
  • B、怎样去认识社会
  • C、怎样去认识自己
  • D、怎样去认识动物

正确答案:C

第10题:

中国社会发生的巨大而深刻的变化客观的告诉我们,对社会主要矛盾的认识必须随着时代的变化进行调整。


正确答案:正确