在哪一时期,代表着阿拉伯文化的伊斯兰教进入中国,并与中国文化交融?()

题目
单选题
在哪一时期,代表着阿拉伯文化的伊斯兰教进入中国,并与中国文化交融?()
A

元朝

B

南北朝

C

东汉

D

唐朝

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第1题:

中国文化的核心精神是商周时期产生的()。


答案:
解析:
中和主义

第2题:

在哪一时期,代表着阿拉伯文化的伊斯兰教进入中国,并与中国文化交融?()

  • A、元朝
  • B、南北朝
  • C、东汉
  • D、唐朝

正确答案:A

第3题:

大唐盛世,国力强大,对周边地区产生了文化辐射力,形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的___________;宋元时期,中国的技术发明__________和火药经由阿拉伯人传到欧洲,推动了人类历史进程。


正确答案:

东亚文化圈(或汉文化圈;或儒家文化圈);活字印刷(或指南针)

第4题:

代表着阿拉伯文化的伊斯兰教进入中国,与中国文化交融开始于()

  • A、东汉
  • B、南北朝
  • C、元朝
  • D、唐朝

正确答案:C

第5题:

下列哪一项不是世界四大文化体系之一。()

  • A、中国文化
  • B、印度文化
  • C、阿拉伯文化
  • D、意大利文化

正确答案:D

第6题:

世界文化可以分为()三部分。

  • A、西方文化、中国文化、阿拉伯文化
  • B、西方文化、中国文化、印度文化
  • C、西方文化、东方文化、宗教文化
  • D、西方文化、东方文化、其他文化

正确答案:B

第7题:

佛教与中国文化结合的好其表现在哪?


正确答案:一、历史悠久:时间跨度大,从两汉之后的两千年里面都有佛教文化交流活动
二、影响最深:中外佛教文化交流,既是一次大规模的文化输入活动,又是一次大规模的文化输出活动。中国佛教学者能够不带偏见的输入佛教文化。
三、化的最好:佛教始创于印度,以四大为空,以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。
佛教中国化,一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始,到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期,佛教始传,为了克服文化语言障碍,当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行,佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期,在新儒学思潮的推动下,佛教各个宗派相继形成,从此实现并完成了佛学的中国化,即儒学化地过程。
佛学的儒学化,从形式到内容与儒学融会贯通,是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说,把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
在价值观点上,中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩,特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后,中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观,不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主,则法事难立的思想。在艺术观点上,中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
佛教中国化,另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合,其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。

第8题:

要促进各民族()要坚持()方向,实现宗教健康发展要深入做好意识形态领域工作,深入开展文化润疆工程

A.广泛交往、全面交流、深度交融;新疆伊斯兰教中国化

B.广泛交往、深入交流、加强交融;新疆伊斯兰教中国化

C.广泛交往、全面交流、深度交融;新疆宗教中国化

D.广泛交往、深入交流、加强交融;新疆宗教中国化


答案:A

第9题:

关于“汉语文字和中国文化的关系”,哪种说法是错误的:()

  • A、文化的诞生,意味着中国汉语的诞生
  • B、汉字的出现,使中国文化走向“有史时期”
  • C、汉字本身就是中国文化的一部分,并衍生出其他——如书法艺术
  • D、汉字是文化的代码,它使得文化得以超越时空、交流、发展、长存

正确答案:A

第10题:

玉雕熊龙的出现代表着()。

  • A、曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期
  • B、中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变
  • C、熊的崇拜比龙的崇拜更早
  • D、熊的地位从古至今一直没有动摇

正确答案:B