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充分反映儒家的“礼治”思想，主张礼律合一，堪称中国古代社会中第一部儒家法典的封建法律是（）。

题目
单选题
充分反映儒家的“礼治”思想，主张礼律合一，堪称中国古代社会中第一部儒家法典的封建法律是（）。
A

晋律

B

北魏律

C

开皇律

D

大律

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第1题：

儒家思想对封建法律影响的主要表现( )。

A. 以法律的形式确认儒家的三纲。违者定以重罪，治以严刑。

B. 以“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神处理德与刑的关系。

C. 通过春秋决狱和用礼来对民事诉讼进行实际调整，使儒家经典法典化。

D. 确认秋冬行刑，使儒家“则天行刑”的主张制度化。


参考答案：ABCD

第2题：

中国历史上第一部法律儒家化的封建成文法典是（ ）。A．《九章律》B．《晋律》C．《开皇律》D．《唐律疏议》


正确答案：B
我国古代法律的儒家化开始于汉朝，但汉朝制定的《九章律》却没有使得法律儒家化，我国历史上第一部法律儒家化的封建成：艾法典是《晋律》，因为《晋律》规定了服制定罪，并用儒家经典注解《晋律》，等等。故选B项。《唐律疏议》集法律儒家化之大成，是一部全面儒家化的封建成文法典，但却不是第一部法律儒家化的封建成文法典。

第3题：

中国古代第一部儒家化的法典是( )。

A．汉律

B．新律

C．晋律

D．梁律


正确答案：C

第4题：

第一部封建法律儒家化的成文法典是（　　）。
A.《曹魏律》
B.《晋律》
C.《北齐律》
D.《唐律疏议》


答案：B
解析：
解析：《晋律》最终完成了封建法律的儒家化，后世对此予以继承。

第5题：

《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看，下列说法中错误的是哪一项?（ ）

A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础
B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊
C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响
D.是“明刑弼教”思想的表现

答案：D
解析：
“明刑弼教”是指提高了礼、刑关系中刑的地位。

第6题：

法律儒家化始于西汉，主张以礼率律，理法合一，倡导法律儒家化。()


参考答案：正确

第7题：

“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于

A．儒家“仁爱”思想

B．墨家“礼治”思想

C．儒家“仁爱”思想

D．墨家“非攻”思想


正确答案：B

第8题：

下列关于魏晋时期律学思想的法律思想正确的是()。

A、以礼率律，礼法合一

B、倡导法律儒家化

C、规范法律语言

D、倡导法律形式简单


正确答案：ABCD

第9题：

《唐律》开篇言明“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，如唐太宗所说“失礼之禁，著在刑书”，根据上述说法，下列哪些选项是错误的？


A.《唐律》“礼律合一”的统治方法体现了对西周“德主刑辅，礼刑并用”的法律思想的承袭。

B.《唐律》具有继往开来，承前启后的重要地位，其“礼律合一”的思想和方法对后世产生深远影响。

C.《唐律》注重“礼律合一”的理论基础，是汉代中期儒家提出的“以德配天，明德慎刑”的策略思想。

D.《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响，都主张和实行礼刑合一。

答案：A,C,D
解析：
西周时期的法制思想为"以德配天，明德慎罚"，汉代在此基础上发展为"德主刑辅，礼刑并用"。据此，AC选项均错误。D选项明显错误，战国时期的法家思想重视刑罚的价值，主张重刑主义，与《唐律》和西周的法律思想迥异。

第10题：

“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（）

  • A、儒家“仁爱”思想
  • B、墨家“兼爱”思想
  • C、儒家“礼治”思想
  • D、墨家“非攻”思想

正确答案:B

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