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氏族公社末期，适应社会劳心与劳力分工的需要，教育也逐渐分化为（）两种类型。

题目
多选题
氏族公社末期，适应社会劳心与劳力分工的需要，教育也逐渐分化为（）两种类型。
A

专门教育

B

社会教育

C

职业教育

D

大学教育

E

小学教育

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第1题：

氏族公社末期教育发生分化，其社会教育的对象主要是（）。 

A.劳力者

B.社会所有成员

C.儿童

D.成年人


参考答案：A

第2题：

中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。

A教育与生活

B教育与经济

C教育与政治

D教育与生产劳动


A
略

第3题：

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把__________相隔离。 （ ）

A．教育与生活

B．教育与经济

C．教育与政治

D．教育与生产劳动


正确答案：D

第4题：

“劳心者之人，劳力者治于人”的社会分工思想


正确答案: 1、孟子认为社会分工是社会生活的一个基本要素，要维持人们的物质生活，必须对生产劳动进行必要的分工。
2、社会分工不仅局限于一般的社会生产与社会交往之中，还体现为社会管理中的社会分工关系。“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。天下之通义也”

第5题：

提出“劳心者治人，劳力者治于人”，强调组织中专业化分工的古代思想家是（）.


正确答案:墨子

第6题：

儒家思想“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（　　）相隔离

A.教育与经济
B.教育与政治
C.教育与文化
D.教育与人口

答案：B
解析：
这一事例反映了教育与政治的关系。

第7题：

“劳心”与“劳力”的分工，实际上就是（）的分工。

  • A、脑力劳动和体力劳动
  • B、统治者和被统治者
  • C、老师和学生
  • D、长辈和晚辈

正确答案:A

第8题：

陶行知生活教育是指( )

A.教育即生活，学校即社会，做中学

B.生活即教育，社会即学校，教学做合一

C.教人用活书、活用书、用书活

D.教劳心者劳力


答案：B

第9题：

氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。

  • A、礼乐之教
  • B、军事教育
  • C、劳动教育
  • D、宗教教育

正确答案:B

第10题：

“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。

  • A、教育与文化
  • B、教育与生产劳动
  • C、教育与政治
  • D、教育与经济

正确答案:B

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