对于崇高的研究中
艺术中
自然中
社会生活中
第1题:
A、崇高只能在心灵的想象中去把握
B、崇高是表现在作为“艺术前的艺术”的古代的象征型艺术中的
C、崇高的特征就是内容的表现,同时也就是对表现的否定
D、理念是崇高的本质
E、形式是崇高的本质
第2题:
康德认为,崇高的事物往往是巨大的,巨大表现在()
A数学的崇高
B力学的崇高
C数学的崇高和力学的崇高
D艺术的崇高
第3题:
A、力量
B、质量
C、能量
D、动量
第4题:
( )是对所有文档资料的共同要求,但在工程建设领域对这方面要求更为重要。
第5题:
在冲突归因中,归因比引起冲突的行动本身更为重要。
第6题:
一般而言,国学家总是把那些能在国学圈子里出版专业书籍的人当做真正的国学家。因此,如果有的人在大众领域里出版了一些国学著作而赢得赞誉,国学家们是不会把这些人当做真正的国学家的。
为使上述论证成立,以下哪项是必须假设的?( )
A.在大众领域出版国学著作对弘扬国学更为重要
B.只有极少数真正的国学家会去大众领域出版国学著作
C.能在国学圈子里出版专业书籍的人是不会去大众领域出版国学著作的
D.有些在大众领域出版国学著作的人也能在国学圈子里出版专业书籍
第7题:
康德论崇高的一个基本观点是()。
第8题:
A、数学的崇高
B、力学的崇高
C、体积大
D、威力大
E、逻辑的崇高
第9题:
是否可以说明朗吉努斯的《论崇高》是后世关于“崇高”之讨论的源头?
第10题:
关于幼儿园教育活动的表述,正确的是()