意大利文艺复兴时期的雕塑名叫“垂死挣扎的奴隶”是()的作品?

题目
单选题
意大利文艺复兴时期的雕塑名叫“垂死挣扎的奴隶”是()的作品?
A

阿曼

B

米开朗基罗

C

罗索

D

皮特

参考答案和解析
正确答案: B
解析: 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

判断题
洛克是英国革命时期辉格党的成员。
A

B


正确答案:
解析: 暂无解析

第2题:

判断题
中世纪的经验哲学与教会哲学是一致的
A

B


正确答案:
解析: 暂无解析

第3题:

问答题
指出语句的逻辑错误:他那炯炯有神思考似乎在洞察一切(概念的限制)。

正确答案: “炯炯有神”不是“思考”的内涵,不能用来限制“思考”。
解析: 暂无解析

第4题:

单选题
《反潮流》的作者是()
A

柏吉亚

B

以赛亚·柏林

C

马克思·韦伯

D

罗尔斯


正确答案: D
解析: 暂无解析

第5题:

问答题
一个世俗知识业报较深的人,换句话多读了几年书的人,现在誓愿完整地学佛,是否应该全面地从大藏经下手。缘此而来的问题是从哪一方面(经藏、律藏、大乘、小乘)开始较易著力?至于方式上,出之以不求甚解的态度,留待他日慢慢领悟呢?还是每读一经务必旁证博览,以求深入?

正确答案: 学佛程式,有普通与特别之分,通者,谓‘信解行证’四序也。别者,不必依序,开首即择一门而行也。通无问题可言,别亦须具信心,信心强者,只行其功,即可有所成就,否则必求解,以增其信,是行与解并进,或先行后解,自无不可也。此其一。初学之人,阅藏恐不得益,盖藏之组织,以经之体类排次为主,非为学入浅深始终列课程也。学佛者于教相大体得一轮廓,后再阅藏,方有门径:喻如先识水性,然后可入海也,此其二。阅藏之人,亦分两种,甲为静虑,以读经为功课,只恭敬逐句阅去,而不思索。乙为研教,乃求明辨其义,专事探讨,希从文字得窥实相也。
解析: 暂无解析

第6题:

名词解释题
一灭

正确答案: 一个趣向於寂灭的道理;也就是四圣谛中的灭谛
解析: 暂无解析

第7题:

单选题
()是指事物之间的普遍联系。
A

关系

B

认知

C

价值

D

逻辑


正确答案: B
解析: 暂无解析

第8题:

名词解释题
人性论

正确答案: 卢梭的社会契约论是以其人性论为基础的。卢梭的人性论有两个特点:
(1)感性的、个人主义的倾向。他吸收了英国感觉论的传统,非常看重人的感受和直接经验,并把这种感觉经验更多地转向人心内部。
(2)历史辩证法的因素。他认为人的善良本性是历史地发展出来的。
卢梭思想对后世的影响是巨大的,康德的人本主义,浪漫派的文学思潮,拜伦、雪莱、席勒、歌德的激情,尼采的狂放,马克思的革命情怀,直到现代萨特的个人主义,我们都可以从中看到卢梭的影子。
解析: 暂无解析

第9题:

判断题
人类的实践理性能否发挥作用,与人类是否自由无关。
A

B


正确答案:
解析: 暂无解析

第10题:

单选题
华夏大地三大思想知识体系不包括()
A

B

C

D


正确答案: A
解析: 暂无解析