中国经典诠释之学中的今文学派中的今文指()文字写的文本。

题目
单选题
中国经典诠释之学中的今文学派中的今文指()文字写的文本。
A

大篆

B

小篆

C

石鼓文

D

隶书

参考答案和解析
正确答案: B
解析: 暂无解析
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第1题:

经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。


参考答案:儒学经典

第2题:

今文经学的诠释对象是()。

  • A、甲骨文
  • B、上古文书
  • C、微言大义
  • D、秦汉时期通行的隶书体写成的文本原文

正确答案:D

第3题:

在汉代,经书因书写文字的不同,分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派,两派都看力竞争()的正统地位。

A、黄老之学

B、阴阳之学

C、儒学

D、名教之学


参考答案:C

第4题:

经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中,主张今文学派的是()

  • A、吴学(苏州学派)
  • B、皖学(徽州学派)
  • C、常州学派
  • D、扬州学派

正确答案:C

第5题:

中国经典诠释之学中的今文学派中的今文指()文字写的文本。

  • A、大篆
  • B、小篆
  • C、石鼓文
  • D、隶书

正确答案:D

第6题:

古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?


参考答案:

(1)五经排列次序不同。今文:诗、书、礼、易、春秋(学术基础)古文:易、书、诗、礼、春秋(按时代排列)。
(2)今文讲家法,古文不讲。
(3)今文以《公羊传》为主,讲政治理论。古文以《周礼》为主,讲制度训诂。
(4)今文讲谶纬,古文不讲。
(5)今文繁琐,古文简明扼要。要了解当时的政治制度、思想观念,可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少,可以利用他们对名物制度等方面的解释,来研究有关问题。


第7题:

我国经典诠释之学的三个流派不包括()

  • A、《今文经学》
  • B、《古文经学》
  • C、《吕氏春秋》
  • D、《宋学》

正确答案:C

第8题:

为什么今文字中假借字所占的比列很小?


参考答案:假借的原则是借字和被借字的读音相同或相近。虽然借用同音字来表达词语的意义很方便,但它无法区别同音词,如果毫无节制的大量使用,势必削弱文字的表意功能,因此在汉字体系中,假借字所占的比例很小。

第9题:

下列属于中国经典诠释之学的流派的是()。

  • A、今文经学
  • B、古文经学
  • C、宋明理学
  • D、以上都有

正确答案:D

第10题:

经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学.在清代各学派中,主张今文学派的是下列哪一项()

  • A、吴学(苏州学派)
  • B、皖学(徽州学派)
  • C、常州学派
  • D、扬州学派

正确答案:C