忉利天有天女、天人之分。兜率天有男女分别否?

题目
问答题
忉利天有天女、天人之分。兜率天有男女分别否?
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

忉利天有天女、天人之分。兜率天有男女分别否?


正确答案:兜率列在六欲之数,当有男女之相,惟除内院而言也。

第2题:

忉利天王是迦叶佛时有卅三女造塔得的福果,然则迦叶前是没有忉利天吗?


正确答案:天王是有情身,忉利天是器世间,天王主此器世间,自有时限;亦犹人间机关长官,此卸彼补。知此,则造塔得报之天王以前,早有忉利器世间。

第3题:

下列命题中( )是由董仲舒提出的。

A.“天不变道亦不变”
B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
C.“天地合气,物偶自生”
D.“明于天人之分”

答案:A
解析:

第4题:

到率兜天还会退转吗?在兜率天比在西方净土成佛快些,是吗?


正确答案: 没有退转,同样是阿鞞跋致。至于成佛快慢全看自己的修行。释迦佛与阿难一起修行,释迦佛早已成果地佛了,而阿难还没开悟呢。不管什么地方,都要看你用功的精进程度而定。

第5题:

三千大千世界中是不是有无数娑婆世界,忉利天等?


正确答案:忉利天乃单位世界之天,千单位世界曰小千,千个小千曰中千,千个中千曰大千,以此计之大千之中,自然有大量之忉利天也。

第6题:

先兜率天天福尽时,还下坠否?


正确答案:兜率有内院外界之别,内院为圣者所居,系下生作佛之预备室。清净庄严,与欲天之享乐不同,只有成就,随缘下生,并非坠落。院外则凡天所处,自然报尽轮回。

第7题:

弥勒菩萨住在()

  • A、四天王天
  • B、忉利天
  • C、兜率天。

正确答案:C

第8题:

弥勒菩萨系已证果之菩萨,何以仍居欲界天第四层之兜率天乎?


正确答案:三界诸天,有二特处,一色界之五不还,二欲界之兜率内院也。此二处不受三灾,乃圣人暂居之所,不还多为声缘解脱之地,内院乃佛降娑婆之行宫,实不同凡夫业牵之依报而不得自在者也。

第9题:

地藏本愿经,佛升忉利天,为母说法时,未见双方应有礼貌,及对佛母言语之事?


正确答案:经题为一经之主,故有七例之定,此经以地藏本愿为主,非是佛为母说法专经,不载佛与佛母问答,有何可疑。不过佛说此经,不在人间,而在忉利,必叙至彼因缘。开首曰,‘在忉利天为母说法’句,只为叙时叙众引子,说何种法,当已说了,来听众中,皆是地藏所化,接入下文,乃是一法会毕,又接一法会也,礼貌语言,当在前会中。

第10题:

忉利天是欲界第二层天,有男女饮食之欲,摩耶夫人生佛七日后,即升天上,不知佛母生到天宫,是男子身或天女身。


正确答案:第二层天,虽属欲界,并非欲界必行其欲,以此界有如是事耳,如我居之南阎浮提,岂非欲界耶?而一生之清净行者,何止千万,人间如此,天上可知。摩耶夫人,译为大幻,各经云是大权法身,以大愿幻为千佛之母,在忉利天身相,经中未言男女,纵现女身,亦如观音之应化,不必如凡情执著,男为男女为女也。