第1题:
藏地经忏师在超度亡人时说:“上去下去之关键,如马随辔头所转。”对于这句话,你是如何理解的?最终可得出什么结论?
第2题:
七月中各佛寺皆举办荐亡此事,所诵经忏中有‘血盆忏’,此经此忏是否佛说?‘大藏经’内有否?在第几册?
第3题:
关于彝族习俗的选项,错误的是()。
第4题:
为祖先超度,而他已入鬼狱道,能望佛力超拔出苦,此尚易明,假使入人道而为屠夫,代其超度可感应否?
第5题:
我没拜过法师,不知诵经方法,那么要诵弥陀经,普门品经,只在用口念,或有病的人,没跪只坐念,不知可以否?
第6题:
念佛或经完毕得将功德回向,回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出?
第7题:
鄙人有时为道友之请求,参加人家丧事之超度,做经忏或念佛,但欲为亡者回向之时,用何种回向文请指示几种!
第8题:
超度父母,以念哪种经为佳?我家乡习俗所念之‘救苦经’与‘血盆经’是否可以?个人在野外清净处念经超度,是否可以?
第9题:
读诵弥陀经与先祖超度是在佛前或在先祖灵前或双方位俱宜?祈老师指教。
第10题:
习俗阴历七月,祭供祖先,或念经诵咒,以求超度,照佛家论,久亡之祖先,说不定已作人天,或为畜生。岂不枉费心神?