初果到三果是怎么修行的?

题目
问答题
初果到三果是怎么修行的?
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相似问题和答案

第1题:

关于队列研究的叙述,下列哪些是正确的( )

A.前瞻性队列研究的观察方向是从因到果
B.回顾性队列研究的观察方向是从果到因
C.回顾性队列研究的观察方向是从因到果
D.前瞻性队列研究的观察方向是因与果同时出现
E.回顾性队列研究的因与果可能都已存在

答案:A,C,E
解析:

第2题:

证到三果的人,能做到“无我”吗?


正确答案: 不能。
证到初果到三果的人,体证到了“无常”法印,也能深刻的理解“无我”法印,但还是做不到“无我”。知道是一回事,做到是另一回事。理可顿悟,事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验,“自我”大死一番。

第3题:

关于队列研究的叙述,下列哪项是不正确的

A.前瞻性队列研究的观察方向是从“因”到“果”

B.历史性队列研究的观察方向是从“因”到“果”

C.历史性队列研究的观察方向是从“果”到“因”

D.历史性队列研究的“因”与“果”同时出现

E.历史性队列研究的“因”与“果”可能都已存在


正确答案:C

第4题:

怎样证初果?


正确答案: 先证到无常法印,身心柔软,贪瞋痴很自然的淡薄,这样就能证到初果。(破前三结)

第5题:

证到初果、二果的人下一世会主动修行吗?


正确答案: 证到初果的人,下一世转世人间,他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后,才会想到要修行。
证到二果的人,当下一世再到人间投胎,修行是自动自发的,一直在找法,然后不断精进用功,到达解脱自在。

第6题:

关于队列研究的叙述,下列哪些是是正确的( )

A.前瞻性队列研究的观察方向是从因到果
B.回顾性队列研究的观察方向是从果到因
C.回顾性队列研究的观察方向是从因到果
D.前瞻性队列研究的观察方向是因与果同时出现
E.回顾性队列研究的因与果可能都已存在

答案:A,C,E
解析:

第7题:

证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况?


正确答案: 证初果、二果、三果的修行人,有的是他还没有经历过色界、无色界的禅定,因此是否有无贪爱他还不知道,有的他有经历过四禅八定,他知道自己有贪爱,但是他还有可能不知道如何放下,如何超越,也知道自己的不足,万法归一,但还不知道一归何处。

第8题:

果树产量保险,保的是( )的产量保险。

A、初果期

B、盛果期

C、衰果期


参考答案:B

第9题:

从三果到四果的一个重要关键是什么?


正确答案: 从有学的初果、二果、三果这样都在有为法阶段,但是到后来很重要的关键,就是你要懂得放,这就是从三果到四果的一个很重要的关键。如果你一直抓着,抓着不愿放,还是没办法上岸,纵使用尽了各种方法,还是没有办法上岸。只要你还在用有为法,就上不了岸,至于要怎样切入无为,就是要从法界大自然里面去见法,最后这一关一定要深入到这里,如果你不深入到这里“自我”绝对不会消失。

第10题:

证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?


正确答案: 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
证二果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结淡薄。一次往返。
证三果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结断尽。不还果。
证四果要断五上分结。
五上分结:色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。