如何体会“无来无去”的意思呢?

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问答题
如何体会“无来无去”的意思呢?
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相似问题和答案

第1题:

如何去体会空贯穿一切的含义呢?


正确答案: 空涵溶一切,贯穿一切,如果没有空,现象界的一切不可能存在,如果没有空的支撑,物质也就不可能存在。比如,气球里面必须吹进空气它才会膨胀起来,如果没有空的话,它就会泄掉。再比如这栋大厦,我们用一个很厚的密封的罩子把它罩住,用很强的吸力把里面的空气都抽出来,这栋大厦能不跨下来吗?一定会跨的。那么一栋大厦的存在,除了外面种种硬件建筑设备都具足,还必须有空的贯穿与包含,空一定要贯穿到里面来,这栋大厦才会存在。我们人的身体里面如果没有空贯穿进去的话,你不会活着。大家去体会,现象界的一切不止空包溶你,它还贯穿到你的里面,在此包溶跟贯穿还有不同的含义呢。很多人有游泳的体验,当我们跳下水去游泳,人泡在水中,这时候是水包溶我们,如果我把杯子里的水喝进体内去,这个水它就贯穿到我们的身体里面,我们现在有空包容我们这个身体,但它不只在我们身外,空同时又贯穿到我们身体里的每一部分。所以佛教讲的空是非常奥妙的。绝不是一般人所想的什么都空掉、断灭空、顽空这些,空它是宇宙中最奥妙的存在,空里有能量,空里能生妙有,空能起妙用,空是甚深极甚深。

第2题:

无那,恨薄情一去,音书无个。“无那”在句中是什么意思?


正确答案: 无那:无可奈何

第3题:

"何忍无急去药"中的"去"意思是( )

A.离开

B.前往

C.藏

D.驱除

E.赶走


参考答案:C

第4题:

如何回到当下这一刹那,去体会无常法流,进入到言语道断的世界呢?


正确答案: 我们全程的生命,事实上都是每一个刹那一直流动、一直变异,能够体会到每一个刹那的生灭变异,你要身心放松,因为无常生灭变异,只有在当下这一刹那,你才能体会到。当你能够慢慢进入回到当下这一刹那去体会,就可以进入到言语道断的世界。因为就只有当下这一刹那在生灭变化,当你体会到刹那的变异,然后它这一点不会停下来,它会一直跳,一直跳动,一直在流动变化。
因此,只有每一个刹那而已,当你体会到这里,然后讲说现在体会到什么?当你在透过你的思想、想象、透过你的语言,说出什么的时候,它就已经流走了,当下那一秒、那一刹那已经流走了。你跟当下现在的频率已经错开了。如果你真的进入实证,实际体会无常,你是言语道断,心领神会的,全然的放松,只要你还有抓取、造作、想象、作意、都还活在自我的意识里面。自我的意识跟当下生灭变化的法则频率,是没有办法衔接的。我们整个的修行,是要你慢慢回到每一个当下,要坐在无常刹那生灭变化的那一点上,这个很重要。

第5题:

在打坐时如何去放松呢?


正确答案: 所谓自律神经,不是大脑意识能够掌握的,不是说我要怎么样,就能够怎么样。包括呼吸一直是自律神经在运作,我们是放轻松去看大自然的法则的运转,如果越能够体会放松,就是信任你的身体,信任法界,然后就能够放松。越能够客观觉察,禅修越轻松,而且越能够见到法。

第6题:

经常测汞样品值比试剂空白还低,请问无汞水如何制呢?


正确答案:无汞水的制备:
A.再蒸馏。普通蒸馏水种可能仍存在微量汞。用硬质玻璃蒸水器再蒸馏一次,方法是:在2L的玻璃蒸馏器中倒入1500ml的普通蒸馏水,再依次加入3-5ml10%的HNO3溶液,5ml20%KMnO4的溶液,加沸珠数个,加塞,蒸馏制得无汞水。
B.用氢型强酸性阳离子交换树脂对蒸馏水进行离子交换处理,它能有效地降低蒸馏水中的微量汞离子。
C.对于无汞水中可能存在的原子汞,用2.5L/min的流量通99.9%的高纯氩气半小时,进行除汞。
使用二次去离子水或高纯蒸馏水,并将所用德水保存在惰性塑料容器中,取用时用硅胶管量取。因为有些玻璃器皿可能含有少量德砷、锑等元素,而造成污染。如果没有较高纯度德水,可以用“娃哈哈纯净水”或“乐百氏纯净水”代替。

第7题:

如何体会什么叫不生不死呢?


正确答案: 当你的“自我”真正愿意放下,真的愿意大死一番,让过去的统统归零,当你真正的“无我”、“无为”时,你只是放开,心甘情愿的放开,彻底的臣服法界大自然,结果整个法界的法流都跟你一起脉动,这时候才体会到什么叫不生不死。我这个波浪有生有灭,但是当我消失时,只是溶入大海里面,没有真正的死啊!再来,当我这个波浪形成,也不是我波浪本身在决定,那是很多的因缘具足后才形成,才有这个波浪的产生。当我这个波浪要消失,也不是我这个波浪本身在决定,那是整个法界的因缘,才让这个波浪消失。然而,波浪的消失不是断灭。至于溶入大海之后,何时再形成波浪那是法界大海的事。

第8题:

请大致叙述,如何思维死缘无定而修无常?对此你有哪些体会?


正确答案: 在这个世界上,生缘可谓少得可怜,死缘却多如牛毛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中说:“死缘何其多,生缘何其少,彼等亦死缘。”在我们每个人周围,火灾、洪水、毒害、地震、险地、野人、猛兽等死缘层出不穷,看看每天的新闻报纸,时时都在报道世界各地所发生的种种灾难,人类的生命无时无刻不在面临着威胁。除了这些自然灾害,人类自身的四大不调,也是不可忽视的致使之因,如佛典中言,人类疾病有404种,魔障有8万种...可见,危害生命的死缘多之又多,而生缘却微乎其微,即便是人们视为生缘的衣食、药物,有时候也会成为死缘。
死缘又不定,而死亡之时除佛法外余皆无益,故当好好修持解脱道。

第9题:

从现象界的演变,如何体会不生不灭呢?


正确答案: 宇宙现象界大到整个星球、整个银河系,都是无常生灭变化的,小到分子、原子、中子、光子、电子、介子,还有夸克,这些都是一直在生灭流动变化的,不管是极大或极小,都在揭示着无常法印的,整个宇宙现象界,这些物质的能源,也是不断在生灭变异,在互换,在排列组合。从最初的空演变组合成空中生妙有,演变成色出来,但是色有形的这些最终又变化为空。若从一个片段来看,可以说一个星球它有生有灭,但是从宇宙一个整体来看,它没有消失掉。只是转换成不同的形式散布在整个虚空里,这便于我们去体会不生不灭的道理。黑洞与白洞,一边有死亡,一边有能源喷出,因缘形成这些能源又冷却,凝聚成粒子,保持着虚空的不生不灭和整体平衡。

第10题:

怎么去体会这个我的存在、生起感恩心呢?


正确答案: 这个我的存在,是需要很多的因缘聚集以后才产生的,就算你成佛了,我还是要靠这个世间种种因缘啊!我还是需要大地的支撑,还是需要空气的供养,还是需要喝水,还是需要阳光。只要你能慢慢去体会,当你体会到一分我是、我能、我慢就会断一分,然后你的身心就会柔软一分。正是众多因缘,才有你今天的成就。当你体会到这些之后感恩心、慈悲心就会自然流露,就进一步深入体会到,这个我就是因缘所生啊!就是缘起法则啊!就能更深一层去体证到无我、到最后我是、我能、我慢就会断除。