按照藏传佛教的传统,怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义?

题目
问答题
按照藏传佛教的传统,怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义?
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相似问题和答案

第1题:

怎样忏悔才能真正得以清净?你做到了多少?


正确答案: 依靠四种对治力,具足两种心态——后悔心、不再造的决心,这样的话,不管造过什么罪业,也会得以清净的。《金光明经》云:“千劫所造无边罪,一次作忏亦清净。”

第2题:

学法对学习的重要意义只有通过学习习惯才能真正体现。


正确答案:正确

第3题:

怎样才能真正消除DM上的投影差?
传统DM的制作是以2.5维的DEM为基础进行数字微分纠正的,而DEM是相对于地表面的高程。由于DEM不能顾及地物的高度,因此在微分纠正得到的影像r41,地面上的三维目标(如建筑物、树术、桥梁等)的顶部并没有被纠正到其应有的平面位置(与底部重合)上,而存在投影差。在微分纠正过程中,当以数字表面模型(DSM)为堆础进行数字微分纠正时,由于空旷地的DSM与DEM一致,而哪些地表上有人工建筑物或有树木等覆盖的IX域,DSM与DEl/l的差别就反映了建筑物或树木的高度,因此,只有将DSM的高程值代人共线方程计算出的像点坐标才能真正消除投影差。

第4题:

对曹雪芹的家庭、身世和经历有所了解,才能真正领会《水浒传》这部巨著的庞大内容和思想内涵。


正确答案:错误

第5题:

认知领域学习目标分类中,把握知识材料意义的能力,可以借助转换、解释、推断来表明对材料的领会,属于()。

  • A、运用
  • B、领会
  • C、识记
  • D、分析

正确答案:B

第6题:

众生不怕死是什么心态?怎样才能真正的不怕死?


正确答案: 是一种无奈,怕也没用,无选择余地。
体证到无常、无我,又做到无我。“自我”先死掉,了悟无生之理,即没有生死,生死一如。

第7题:

认知学习理论把学习看作是发现可能解决问题的有意义模式或领会事物之间的关系,而不是尝试错误的结果,而且所说的发现和领会常常又是突发性的。


正确答案:正确

第8题:

对曹雪芹的家庭、身世和经历有所了解,才能真正领会《水浒传》这部巨著的庞大内容和思想内涵。

A

B



第9题:

按照加涅的观点,学生的学习真正开始于()

  • A、动机
  • B、习得
  • C、保持
  • D、领会

正确答案:B

第10题:

按照藏传佛教的传统,怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义?


正确答案: 首先要背诵它的颂词,这是最基本的要求。第二,要知道科判是怎么立的,整部论的科判清清楚楚。第三,不看讲义也能解释颂词的字面意思。第四,对每一品所宣讲的内容或者颂词的大概意思进行研讨分析,不仅要在字面上通达,还要总结它的要义,对比较重要的问题破析研究。如果没有这样,光从字面上简单滑过去,这不叫学习论典,只不过在听传承而已。