善
恶
有善有恶
无善无恶
第1题：
从朴素唯物主义观出发，比较正确揭示人性与教育和环境的关系的人是（）
A.董仲舒
B.王充
C.贾谊
D.文翁
第2题：
“蓬生麻间，不扶自直；白沙人淄，不染自黑”，是（）关于人性论的观点。
A.孟子
B.荀子
C.董仲舒
D.王充
王充是我国东汉时期伟大的唯物主义哲学家和教育家。在教育思想方面，王充很重视环境的影响和教育的作用。他虽然认为人性有善有恶，但他肯定善恶是可以改变的。“在化不在性”，重要的是教育。“譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤”，又如“蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑”，“人之善性，可变为恶，恶可变为善，犹此类也”。他还以竹木经过雕琢刻削可以成为器用，低下的土地可由人的“埤增”而成为高地作比喻，说明教育的可能性和人的可塑性;以“孔门弟子七十二徒，皆任卿相之用”说明教育的重要性。在王充看来，天下没有不可改变之性，没有不可教育之人。只要“学校勉其前，法禁防其后”，就是像尧的不肖之子丹朱那样的人，也是可以勉于为善的。
第3题：
A.《周室三母》
B.《邹孟轲母》
C.《命义篇》
D.《本性篇》
第4题：
比较王充和董仲舒的人性论
第5题：
在人性的问题上，王充认为人性（）
第6题：
以下几位，在人性论上的观点与其他几位区别最大的是（）
A.韩愈
B.董仲舒
C.王充
D.孟子
第7题：
（）对人性问题作了进一步探讨，将人性分为上、中、下三品，并指出人性包括仁、义、礼、智、信五种道德。
第8题：
A.本善
B.本恶
C.有善恶之分
D.不善不恶
第9题：
王充在论述人性和教育的作用时提出了（）
第10题：
汉代有一位“公羊学”的代表认为是（）。