如何看待现供货与西方化的差别。

从20世纪50年代初开始的一个相当长时期内，在理论界和国际机构中，赞赏进口替代的主张占据主流地位。当时人们认为传统经济学的自由贸易理论不适合于发展中国家，进口替代是发展中国家走向工业化的捷径。因此，在50年代和60年代，许多发展中国家的政策明显地倾向于进口替代战略。如果说在实施进口替代战略的第一个阶段，进口替代工业的发展还比较顺利的话，那么，进入第二个阶段，进口替代战略的实施就变得非常困难。因为资本品、中间产品的生产属于资本和技术密集型的产业，这与发展中国家的资源状况是相矛盾的，为了保证第二阶段进口替代工业的发展，国家必须采用力度更强的保护政策，使效率低下的国内进口替代企业按本国货币计算有利可图。
结果，资源配置由于利率、工资率和汇率的扭曲而严重不合理，政府对进口替代工业的补贴越来越多。进口替代工业变得越来越没有效率。到60年代后期，进口替代战略开始受到越来越多的批评。经济合作与发展组织的发展研究中心对7个发展中国家和地区进行实证考察研究后，得出结论说，当进口替代战略实施到一定阶段后，由于高水平的保护措施，使产品成本居高不下，进口替代产品变成了昂贵的产品。低收入阶层不敢问津，市场需求狭小，生产的发展受到了极大的限制。只有适时转向扩大出口，才能真正促进国内工业的发展。

哈特坚持分析法学在法律与道德关系问题上的基本立场，坚持法律与道德的分离，法律与道德之间有关系但没有必然联系。首先哈特分析了法律与道德的区别，认为道德有以下四种特征：A重要性，法律与道德相比法律的重要性处于相对的低位。
B非有意改变，与法律规则的引入、改变或废止是有意识的不同，道德规范不能有意识的引入改变或撤销。
C道德罪过的故意性。在法律中主观上的“非故意”往往不能作为免责的事由，但在道德领域中，如果一个人能成功的证实他这样做是无意识的并且能够证明他已经尽力来防止该行为的发生，那他就可以免除道德责任。
D道德的强制形式不同于法律。法律的强制形式体罚或是不幸后果的威胁，而道德的强制形式还包括强烈的提醒和呼唤良知等。
其次，在坚持法律与道德分离的同时，哈特的理论表现了向自然法靠拢，这体现在“最低限度内容自然法”理论中。
A人的脆弱性，这构成了一切社会中法律和道德的要求。
B大体上的平等。是法律和道德两种义务的基础
C有限的利他主义，人的利他范围是有限的，而侵犯的倾向是市场存在的，因此要对此加以限制，这使法律和道德有必要也有可能。
D有限的资源。因此需要社会某种最低限的财产权制度。
E有限的理解力和意志力，因此需要一种强制的制度促成人们自愿合作。