第1题：
《温热论》中的“浊邪害清”之“浊邪”是指（）
第2题：
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
第3题：
A、风挟湿邪
B、湿邪困脾
C、痰浊内生
D、湿蒙清阳
E、清阳不升
第4题：
病从阳转阴
病从阴转阳
病由实转虚
病因虚致实
病虽久而邪将解
第5题：
望色十法中，面色由清转浊，其病情属（）
第6题：
不尔，风挟湿热而燥生，（），（），两阳相结也。湿与温和，（），（）；浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，（），温热虽久，（），以此为辨。
第7题：
叶天士认为"清窍壅塞"的原因是（）
第8题：
叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”
第9题：
《温热论》中的"浊邪害清"之浊邪是指（）
第10题：