人性是什么?我们为什么要研究人性?

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问答题
人性是什么?我们为什么要研究人性?
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第1题:

让孟子能够安身立命的理论的是什么()?

A.人性恶

B.人性善

C.人性贪

D.人性傲


参考答案:B

第2题:

关于在生态城市建设的过程中我们要追求的属性,下列说法正确的是()。 ①生态城市建设的“人性” ②生态城市建设的“自然性” ③只追求“人性”而不管“自然性” ④只追求“自然性”而不管“人性” ⑤生态城市建设中“自然性”与“人性”的耦合与统一

  • A、①②③
  • B、①②④
  • C、①②⑤
  • D、②③④

正确答案:C

第3题:

工作动机理论研究的核心问题就是:人为什么要工作?这个问题研究依据是人性的假设理论,即()。

A、X经济人理论

B、Y自我实现理论

C、Z信任与动机理论

D 行为理论


参考答案:ABC

第4题:

人性是什么?我们为什么要研究人性?


正确答案: 什么是人性?人性就是人的本性。人性是对真善美的追求和对假恶丑的厌恶.人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性.在其现实性上,人性,就是人的本质。
马克思给出的定义是“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。
实际上,人的本质不仅包括人与人之间的关系,即个人和他人的关系,即外因,也包括每个单个的人所具有的个性。所以,一切社会关系的总和固然是人性的一个重要方面,但不是全部,还应该加上个人所具有的个性,比如自私、自由等。
人性,是不依人的主观意志而转移的:能动的力量虽然强大,但绝对没有强大到颠覆人性的程度,因为能动正是造成那种人性的力量之一(没有了能动,人则成了物,人性也就成了物性)。
人性,其实就是人在的自然要求:只有通过人性才能最直接、最完满地实现人在;反过来,人性如果得以足够伸张,人在必然会得以顺利占有和实现。
为什么要研究?荷兰政治思想家斯宾诺莎通过自己的考察与思考,发现政治起因于人性,是为适应和满足人性的需要、为限制和操纵人性而产生的。是人性的种种孕育了政治,政治天生就是为了适应和调解他们的。不论这种观点是否完整,但是有一点是肯定的—政治需要协调人与人,人与自然的关系。而对于人性的研究就是对政治起因和基础的研究。

第5题:

人性化设计观念是什么?


正确答案:人性化设计观念是在人性的高度上,把我设计方向的一种综合平衡,以此来谐调产品开发所涉及的深层次问题。

第6题:

本文的主旨是:文段暂缺,建议选A。
A人性的善恶决定了经济政策制定与实施的难度
B经济政策的制定和实施要考虑复杂的人性因素
C人性不是两极化的
D经济政策的制定要完全求助于心理学的研究


答案:A
解析:
解析
文段暂缺,建议选A。

第7题:

研究历史最终要反思的是()。

  • A、时代的变化
  • B、未来的趋向
  • C、人性
  • D、制度

正确答案:C

第8题:

人本主义心理学非常重视人性的研究,并把人性置于心理学研究的核心地位。()


参考答案:正确

第9题:

通常来讲,物理学和心理学研究之间的区别在于()。

  • A、物性内蕴,人性内显
  • B、物性外蕴,人性外显
  • C、物性外显,人性内蕴
  • D、人性外显,物性内蕴

正确答案:C

第10题:

政治是什么?我们为什么需要政治(政治和人性有什么关系)?


正确答案: 政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
政治与经济、法律、宗教、道德等社会现象有密切联系并且互相影响。
经济是整个社会的基础,也是政治赖以存在和发展的基础。政治是经济的反映,是经济的集中表现。一方面,政治的发展最终取决于经济生活的状况,取决于社会生产力的性质和发展水平以及社会生产力与社会生产关系之间的矛盾运动的状况。另一方面,政治对于经济又有相对的独立性,它极大地影响经济的发展,并在一定的条件下决定着生产关系和生产力之间的矛盾运动的状况。政治对经济的作用最经常的是通过国家权力来实现的。
政治和法律的关系主要通过国家权力与法的关系反映出来。国家和法律是阶级斗争的产物和工具,是统治阶级意志的代表和体现,都属于上层建筑,产生于和决定于社会的经济基础。在两者的关系中,政治是根本,是法律产生的前提。法律总是由国家制定和认可的,法律的权威和效力是以国家权力为后盾的。另一方面,法律对于政治也有重大的影响,它体现国家的意志,通过法的准则来巩固国家权力并维持国家权力的正常运行。
政治与宗教在一定的历史条件下有密切的联系。在历史上,宗教曾经是政治统治的重要工具。宗教冲突往往是民族斗争、阶级斗争或不同政治集团斗争的表现形式。在现代社会,在国家的政治权力正常发展的情况下,宗教与政治的关系已越来越疏远,这已成为政治进步的标志。政治与道德也有密切的联系。在阶级社会中,道德受政治制约,为一定阶级的利益服务。道德能造成一种有利于巩固国家权力的社会秩序及与此相关的心理基础,有助于政治的正常运行特别是国家权力的维持。同时,政治对道德的形成和发展也有巨大的作用,一种道德风尚的建立和发展往往需要借助于政治力量才能实现。

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