第1题：
简述《唐律疏议》所反映的礼法融合思想。
《唐律疏议》中的法律思想十分丰富，它总结了历代德刑体系的理论，完善了德主刑辅、礼法结合的思想体系，主要内容如下：
（1）“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”
（2）封建纲常法律化
《唐律疏议》的制定，以“三纲”为原则，“一准乎礼”，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”在法律条文及疏议中得到充分的体现，礼律有机地结合在一起。
（3）维护等级特权的立法思想唐律是一部等级特权法。它将人们分为不同的等级，并规定了不同等级的不同法律地位。
综上所述，唐律集历代礼法融合经验之大成，礼法融合已臻完善，因此，它成为宋、元、明、清各代法典的蓝本。唐代统治者在认识上把礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上完全统一起来。它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。
第2题：
第3题：
简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
（1）德礼是行政教化的根本，刑罚是行政教化的表现；
（2）德礼和刑罚对行政教化之不可缺少。
（3）礼的精神已经完全熔化在律文之中，体现了礼主刑辅，礼法相结合的思想。
德礼为政教之本，刑罚为政教之用的思想，唐代统治者将礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上完全统一起来，长孙无忌在《唐律疏议序》中将德刑关系概括无“本”与“用”的关系，即原则与手段的关系，将礼的精神完全融化于律中，礼之所许，律亦不禁，礼之所禁，律亦不许，它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。
第4题：
《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中，不正确的是（）
第5题：
《唐律疏议》的规定：“（）为政教之本，（）为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局。
德礼；刑罚
略
第6题：
《唐律疏议》唐律中原称为（）。
A.《律疏》
B.《唐律疏议》
C.《永徽律疏》
D.《大唐律疏》
第7题：
《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
德礼为政教之本
略
第8题：
《唐律疏议》中法律思想的主要内容有哪些？
1.德主刑辅，以礼率律的思想。
2.维护封建皇权的思想。
3.等级特权思想。
4.宗法伦理思想。
第9题：
简述《唐律疏议》的篇数和篇名
第10题：
《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的？（）