认为“教亦多术矣”,又说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者”,这个人是()。

题目
单选题
认为“教亦多术矣”,又说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者”,这个人是()。
A

朱熹

B

老子

C

孔子

D

孟子

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第1题:

“性也者,与生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。”这体现的是()对个体发展的影响。

A.教育
B.遗传
C.环境
D.活动

答案:B
解析:
【知识点】影响个体身心发展的因素
这句话的意思是人的品性是与生俱来的。人的品性有三种,上品性善,生来具有仁、义、礼、智、信五种道德;中品五德有所欠缺,性可善可恶;下品五德都不具备。性恶。

第2题:

师曰:妇人有漏下者,有半产后因续下血不绝者,(),(),(),胶艾汤主之。


正确答案:有妊娠下血者;假令妊娠腹中痛;为胞阻

第3题:

“教亦多术矣。予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.老子


正确答案:A
这句话的意思是,教育的方法很多,但我不愿意去特意地给人以什么直接的教导,这就是我的教育之道啊。出自《孟子.告子下》故选A。

第4题:

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①宁可穷而有志,不可富而失节 ②才者,德之资也;德者,才之帅也 ③为之,则难老亦易矣;不为,则易者亦难矣 ④德不称其任,其祸必酷:能不称其位,其殃必大

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③
  • D、②④

正确答案:D

第5题:

孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。


正确答案:错误

第6题:

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提?

A.得道者多,则天下太平
B.君子是多道者
C.得道者必胜失道者
D.失道者必定得不到帮助
E.失道者亲戚畔之

答案:B
解析:

第7题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?


正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民,充分体现了他的王道思想。

第8题:

教师资格考试:“教亦多术矣。予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。

.“教亦多术矣。予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.老子

 

 


A.孟子

第9题:

荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子()

  • A、认为法律应当由君子制定
  • B、强调良吏执法的重要性
  • C、主张在执法时将君子和小人区别对待
  • D、废除严苛的法律,由君子以德治国

正确答案:B

第10题:

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①宁可穷而有志,不可富而失节 ②才者,德之资也;德者,才之帅也 ③为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣 ④德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大

  • A、①②
  • B、②④
  • C、①③
  • D、②④

正确答案:B

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