德育是通过()、()、()等三个方面来促进智育、体育美育的。

题目
填空题
德育是通过()、()、()等三个方面来促进智育、体育美育的。
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第1题:

当前我国全面发展教育的组成部分( )。

A.德育、智育、体育
B.德育、智育、体育、美育
C.德育、智育、体育、美育、综合技术教育
D.德育、智育、体育、美育、劳动技术教育

答案:D
解析:
本题考查考生对全面发展教育组成部 分的记忆。当前我国全面发展教育包括德、智、 体、美、劳教育。

第2题:

根据亚里士多德的教育作用论,对“四育”排序 正确的是( )

A.智育、德育、美育、体育
B.德育、智育、美育、体育
C.美育、德育、体育、智育
D.体育、德育、智育、美育

答案:D
解析:
本题考查考生对亚里士多德教育作用 论的掌握情况。亚里士多德认为要是人的灵魂 的三个部分得到充分发展,最有效的途径是训 育和教育。他认为身体、理智和情感三部分应 有一个发展顺序,他认为,身体、情感的发展为 理智的发展创造条件,因此,他把体育放在最前 面,其次是德育,最后才是智育和美育,教育的 最终目的在于发展人的理智

第3题:

促进幼儿身心和谐发展,包括哪些目标:____。

A、体育目标

B、智育目标

C、德育目标

D、美育目标


参考答案:ABCD

第4题:

全面发展教育的重要组成部分包括()

A教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

B思想政治教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

C德育、智育、体育、美育和劳动技术教育

D道德教育、智育、体育、美育和劳动技术教育


C

第5题:

“寓教于乐”的原则实际上就是强调()

A美育和智育的统一

B美育和体育的统一

C德育和智育的统一

D美育和德育的统一


D

第6题:

亚里士多德将人的灵魂分为理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的 灵魂和动物的灵魂。以这三种灵魂为人性论基础的教育是( )

A.体育、德育、智育
B.体育、智育、美育
C.体育、德育、美育
D.智育、德育、美育

答案:A
解析:

第7题:

简述美育与德育、智育、体育之间的关系。
①联系:审美教育与德育、智育、体育同属于教育活动必不可少的重要内容,它们既各自独立,又相互渗透,是一种相互推动的辨证关系;
②区别:智育是以传授科学文化知识、培养人的求真能力为目的;德育是以锤炼人的道德品质,培养人的求善意志为指归;体育是以强化人的体能,培养人的健壮体魄为宗旨;而美育是通过对人内在情感的直接感染,调动起人的各种心理能力并使之和谐运动,从而潜移默化地实现对人的塑造,以不断提升人的精神境界。

第8题:

全面发展教育的重要组成部分是(  )

A.教育、智育、体育、美育和劳动技术教育
B.思想政治教育、智育、体育、美育和劳动技术教育
C.德育、智育、体育、美育和劳动技术教育
D.道德教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

答案:C
解析:

第9题:

裴斯泰洛齐关于和谐教育的内容的三个主要方面包括()

A德育

B智育

C体育和劳动教育

D美育

E技能教育


A,B,C

第10题:

如何认识体育,智育,德育,美育之间的关系?
长期以来,对体,智,德,美的相互关系的看法十分混乱,许多人把它们并列起来,因而也就割裂开来;相当多的人将它们与学科教育等同起来,结果将整体的教育过程肢解了;在体,智,德,美的排列顺序上也摇摆不定,强调突出政治时将德育放在第一位,强调提高教学质量时又把智育提到首位,而当发现学生体质下降,强调要保证青少年身体健康发育时,又把身体好排列到第一位。
当前,在对体,智,德,美关系的理解中,还有两种较为普遍的模糊认识必须加以澄清:其一是把体,智,德,美与学科教育等同起来,认为数学,语文,自然等学科是智育,思想品德课,团队活动是德育,音乐美术课是美育,体育课是体育。这种把体,智,德,美分割开来的错误观念,其认识论根源在于把理论思维中的抽象范畴实体化了.其实,体,智,德,美并不是互不相关的具体教育内容或形式,而是统一的教育整体活动中的构成要素,只有在理论研究的科学抽象中才可将体,智,德,美加以区分,而在现实的教育教学活动中,则不能将它们分割开来.不同课程设置尽管在知识内容上有所分工,但在教育的目的和效果方面则应是体,智,德,美的综合,否则势必违背教育规律。其二是把体,智,德,美并列起来(所谓的诸育并举),同时也就割裂开来.体,智,德,美是对全面发展教育进行理论研究时的科学抽象,因而不能并列地阐述他们的关系,只有在从抽象到思维中具体的综合过程中,才能全面深刻地理解和把握他们的关系。尤其需要指出的是,体,智,德,美不属于同一层次,而分别属于身体发展和心理发展两个不同抽象层次。
从促进受教育者心理发展的抽象层次来看,教育内容包括智育,德育和美育.智育,德育,美育从不同角度可以有不同的排列次序.德育是各育的灵魂和方向,毫无疑问应该派在各育的首位.从纠正忽视德育造成的严重恶果和当前教育存在的主要矛盾等角度看,强调德育在教育工作中的首要地位是必要的.但若从理论思维的内在逻辑,从抽象到思维中具体的概念演进过程来排列,则应遵循智育,德育,美育的 排列次序.按这样的次序排列,尽管智育排在前面,绝不意味着它最重要,而是因为它最抽象,最普遍.不仅在德,智,美三育中智育最普遍,最抽象,全面发展的教育内容中的任何一育也都内在地包含了智育,并要以智育为前提和基础.智育,德育,美育三者是互相渗透的,就各自的特点而言,德育是各育的灵魂与方向,智育是各育的前提和基础,美育是前两者的桥梁及各育的内在动力.当理论研究从抽象走向思维中的具体,从对心理发展的抽象分析进入对身心发展的综合研究时,体育与前三育的关系也就清楚了。生理基础是心理发展的前提和物质基础.在现实教育中,必须把受教育者身心和谐发展作为一个整体来把握.现代学校体育的内涵是指促进受教育者身心和谐发展,因此,体育不仅内在地包含着智,德,美三育,而且从体育的基本内容和主要任务来看,应该是营养,保健,身体技能技巧和身心健康发展这四方面的有机统一,是培养身心全面发展的现代人的基础和重要途径。

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