不论助人者出于何种动机,只要是一种为改进他人幸福的行为就是()

题目
单选题
不论助人者出于何种动机,只要是一种为改进他人幸福的行为就是()
A

利他行为

B

助人行为

C

强化行为

D

勇敢行为

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第1题:

唐律规定,夜半闯入人家,主人出于防卫,登时杀死闯入者,不论罪。唐高宗年间,一人夜班闯入他人宅院,主人出于防卫将闯入者打伤致残,对于这一行为,唐律中没有如何处罚的条文,但依据唐律的刑罚原则,应当如何处罚?

A、不论罪 B、不减罪二等 C、罪加一等 D、如果自首则可以免罪


A  唐律中的刑罚原则包括: (1)区分公、私罪的原则:公罪从轻,私罪从重。(2)自首原则。(3)类推原则。(4)化外人原则。本题的考点主要在于类推原则,类推原则在唐朝主要是指:①对律文无明文规定的同类案件,凡应减轻处罚的,则列举轻罪处罚规定,比照以解决重案。②对律文无明文规定的同类案件,凡应加重处罚的,则列举重罪处罚规定,比照以解决轻案。所以,针对题目中的描述,虽然律文没有致人伤残如何处置的条文,但比照规定,杀死已不论罪,致伤就更不论罪了。所以,选项A是正确的。需要说明的是选项D,在唐律中是区分自首与自新的。以犯罪未被举发而能到官府交待罪行的,叫做自首;犯罪被揭发或被官府查知逃亡后,再投案者,唐代称作自新。所以,自新是被迫的,与自首性质不同,对自新采取减轻刑事处罚的原则。本题中不涉及自首和自新的问题,因为伤人者的行为本来就不认为是犯罪,所以谈不上自首的问题,故D也不应入选。

第2题:

()就是自己在追求幸福的过程中,损害了他人及社会的利益。比如社会中有坑蒙拐骗,投机倒把行为的人,他们因此所获得的幸福。

A.害己幸福

B.利人幸福

C.害人幸福

D.利己幸福


参考答案:C

第3题:

索贿是受贿行为的一种,是指行为人利用职务上的便利主动向他人索要财物的行为,不论其是否为他人谋取利益,均可构成受贿。

A.对

B.错


正确答案:A

第4题:

不管出于什么考虑,只要帮助别人脱离了困境,解决了苦难,就是助人为乐。()


答案:错
解析:
本题考查公民道德建设。助人为乐要求公民做到有善良的动机和出发点。帮助他人的出发点是自己的善念,是通过自己的关爱帮助别人渡过难关,而不是为了追名逐利。故本题错误。

第5题:

助人和利他行为中有一现象称为“旁观者效应”,其意思是( )。

A.他人在场有利于促进亲社会行为

B.他人在场对利他行为有负面影响

C.他人在场,会激励助人者

D.他们在场,使助人者体会到社会赞许,增进助人行为


正确答案:B

第6题:

如何增加人们的助人行为呢?一种最简单的方式就是,告诉公众那些可能会阻碍助人行为的()。

A.后果

B.价值观

C.原因

D.行为


参考答案:C

第7题:

助人行为是指在行为上有益于他人,在动机上有益于他人的行为。()


参考答案:错误

第8题:

信息污染和滥用主要是一些不法分子出于经济利益、政治动机或纯粹出于好奇等各种目的,利用信息网络传播有害数据、发布虚假信息、滥发商业广告、随意侮辱诽谤他人等滥用信息技术的犯罪行为。()


答案:正确

第9题:

(  )是指教师出于故意或由于过失而侵害他人(主要是学生)合法权利的行为。


答案:
解析:
教育违法行为

第10题:

利他行为中有一种现象被称为“旁观者效应”,其意思是()。

  • A、他人在场有利于促进助人行为
  • B、他人在场对利他行为有负面影响
  • C、他人在场,会激励助人者
  • D、他人在场,使助人者体会到社会赞许,增进助人行为

正确答案:B

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