元代人在《唐律疏议序》中说：“乘之（指唐律）则过，除之则不及，过与不及，其失均矣。”表达了对唐律的敬畏之心。下列关于唐律

【详解】
A项混淆了隋唐立法的时间顺序。隋唐时的立法顺序为：《开皇律》、《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。唐律集封建法律之大成，是中华法系的代表作，唐律的完备标志 着中华法系的成熟。在整个中国封建法制史上唐律起了承前启后的作用，唐律的立法 思想、原则、篇章体例、法律内容都集前朝立法之大成，同时唐律又对后世的立法起到了重要的作用。自汉武帝开始，中国封建法律开始了儒家化的过程，贞观年间，因为对于礼法关系的认识有了新的提高，所以在《永徽律疏》编订时就确立了 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。在这个原则的指导下，唐律“一准乎礼”。D项不正确，它混淆了晋朝的《泰始律》与《永徽律疏》。《泰始律》是晋武帝泰始三年（公元267年）完成、次年颁行全国的一部法律。这部法律由张斐、 杜预作注释，为晋武帝首肯从而具有了与律文同等的法律地位，《泰始律》又称为 “张杜律”。