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根据你所学的花卉知识，结合生产实践，谈谈如何实现花卉新品种的自主创新？

题目
问答题
根据你所学的花卉知识，结合生产实践，谈谈如何实现花卉新品种的自主创新？
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相似问题和答案

第1题：

根据你所学到的知识，谈谈从哪几方面识别真假保健食品？


正确答案:1.关键是看有没有保健食品的批准文号和保健食品的特殊标志“蓝帽子”；
2.看批准文号，在蓝帽子下面从20XX年7月1 日起“卫食健字“统一换为”国食健字“，批准文号为（XXX第XXX号）；
3.看保健功效（非治疗效果）。看外包装上与宣传说明书是否一致，不得宣传效果疗效，不得有暗示可使疾病痊愈的宣传，一种产品中有一两上功能，如宣称有五六种功能，能治百病，功能很多的保健食品也是违法的。

第2题：

“褒贬是买主，喝彩是闲人”是一句广为流传的商业谚语。结合所学的异议处理的相关知识，谈谈你如何理解这个说法。


正确答案: 客户异议在推销过程中是客观存在的，不可避免的。它是成交的障碍，但它也是客户对推销品产生兴趣的信号。推销人员必须认识到推销过程中产生反对意见是正常的，提了问题的客户才是潜在最有可能的客户。
推销工作中不怕提异议，而怕没异议，无异议的客户反倒令人担忧，这往往是其不感兴趣的标志，而且也会使推销人员很难窥测到他们内心活动的情况，推销工作将无法进行下去。     
只有客户对所推销商品发生兴趣时，才能从正反两方面来考虑问题，权衡得失，发表个人见解。所以，客户异议是推销成功的希望之光。“褒贬是买主，喝采是闲人。”这句商谚体现的 就是这个意思，其对我们认识客户异议有很大的启发意义。

第3题：

结合所学的教育学知识，谈谈你对学校教育环境的看法。


正确答案：
答：(1)校园文化建设：学校是一种特别的社会环境，它用专门的设备来教育孩子。学校的设备影响学生的学习成绩和学习风气；校风是校内大多数人的一种习惯势力，可以分为积极的、消极的两种。它是影响学校师生一个极其重要因素。校风中的学风和教风是中心，培养和形成良好的校风，关键又在领导的作风。(2)课堂内的环境：教室中的环境优劣，对心理气氛的影响作用很值得重视。课堂中的气氛是由人际环境和物质环境的交互作用而形成的一种状态；(3)微观环境的影响：同伴影响，花盆效应，教师的期待效应。

第4题：

结合所学知识，论述如何实现巷道快速掘进？


正确答案: 1提高机械化作业水平，多采用机械化程度高的设备，尤其是综掘机并使设备配套；
2对于炮掘，考虑采用深孔爆破技术，增大循环进尺，提高掘进速度。
3提高掘进队伍素质和管理水平；
4多采用平行或交叉作业方式，各工序之间转换顺畅。

第5题：

根据你所学习的知识，谈谈合理用药、安全用药的意思。


正确答案: 合理用药的意义：合理用药与广大群众的切身利益息息相关，是用药安全、有效、简便、经济的保障。合理用药可以经济有效地利用卫生资源，取得最大的医疗和社会效益，避免浪费。
合理用药的目的：
（1）最大限度地发挥药物治疗效能，将中药和中成药的不良反应降低到最低限度，甚至于零。
（2）使患者用最少的支出，冒最小 的风险，得到最好的治疗效果。
（3）最有效地利用卫生资源，减少浪费，减轻患者的经济负担。
（4）方便患者使用所选药物。
是药三分毒.而毒物有时也能演变为良药，如砒霜对一种急性白血病有特效.
任何一种药都有毒副作用，包括中药.现在由于服中药导致肝肾功能损害，甚至肝肾功能衰竭的案例报道越来越多.所以，我们可以这样讲：用得好就是良药，用得不好就是毒药.
药物通常是用于预防、治疗人的疾病。为了人类的生存和健康，不仅要研制更多更有效的药物，而且必须要合理用药和安全用药。否则会导致不良的后果，如无法达到治疗目的，浪费医药资源，甚至危害人类生命健康及人身安全。
所谓“合理用药”，简言之，就是对症下药；而“安全用药”主要就是要做到让用药者承受最小的治疗风险获得最大的治疗效果。可以说，安全用药是合理用药的首要条件。
安全合理用药首先要根据病情、病人体质和药物的全面情况适当选择药物、真正做到“对病下药”。比如止痛药就有许多种类，对于一般感冒、头痛可选用对乙酰氨基酚、芬必得等其中的任何一种；对于胃肠痉挛引起的腹痛可选用颠茄、阿托品等其中的任何一种。但如果将前一类止痛药用于治疗腹痛，不但无效，反而有害。反之，用后一类药治疗头痛、关节痛等同样无效。
同时以适当的方法、适当的剂量、适当的时间准确地用药。“是药都有三分毒”，例如3克以上的乌头会致命；厚朴煎的时间久了会毒变；感冒药一般会导致头昏嗜睡，高空作业或开车前不易服用等等。当然，只要我们合理、安全地用药，毒药也可以变成良药。例如天南星和水银有毒，但却能治诸如中风等的顽疾，这是无法用科学解释的，这便是中药的神奇。所以，我们要选用疗效最好、毒性最低的药物，并且注意该药物的禁忌、不良反应、相互作用等，以减少和避免药源性疾病的发生，预防和减少突发事件及其造成的损失，最大限度地保障人民群众用药安全。
另外，还要注意尽量用最少的钱，获得最满意的治疗效果。价钱贵的药不一定是好药，像一个青霉素，只不过换了个名：阿莫西林、头孢氨苄青后者氨苄锡林等等，它就可以翻倍地涨价，它换一个名不知又可以多赚多少钱。还有的药国内国外都一样，不就是个进口的嘛，竟比国产的贵几十倍！贵不等于好，关键在于是否对症。
据悉，我们这一代人使用青霉素的剂量是我们父辈的近百倍，如此下去，不知道有多少药物的作用会逐渐失效！小时候感冒发热顶多打个屁股针，可如今，就一个咳嗽打七天针吃一个多月的药都不见好！这不仅仅是危害患者个人的问题，而是危害一代人的问题，也就是危害国家和社会前途和命运的问题，更是危害到物种生存与进化的大问题！药物固然是社会发展必不可少的宝贵资源，然而实际上人类拥有的药物种类数量十分有限，远远不能满足人类日益增长的卫生保健需求，必须在药物资源的配置和使用方面精打细算，做到合理用药和安全用药。

第6题：

根据你所学的花卉知识，结合生产实践，谈谈如何实现花卉新品种的自主创新？


正确答案:以非洲菊为例，采用常规的杂交育种方法，符合市场需求的切花品种作为母本，培育出性状良好，抗病性，抗逆性良好的新品种。（可根据自己所学的花卉知识展开描述即可）。

第7题：

请结合所学知识，联系具体文本，谈谈你对艺术发展“不平衡”理论的理解。


正确答案: 物质生产的发展和艺术发展之间具有不平衡关系，它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展之间的不平衡关系的一种。这一不平衡关系表明，对进步这个概念一定要从历史的具体的意义上去理解；同样看待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的具体的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平衡地发展是一种关系性发展，它表现为偶然。不平衡关系状态，是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性的表现形式的偶然因素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物一样，研究艺术也必须从自然决定一切开始。艺术的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的，因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。这是对不平衡关系的具体说明。不平衡关系具体表现在两个层面上：
其一，是在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的，如希腊神话和史诗就是如此。
其二，是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形如莎士比亚同现代的关系。也可举别的例子。
艺术发展虽然和社会或物质基础的一般发展不成比例、不平衡，但并不影响艺术发展和社会发展之间有密切
联系这一看法。马克思是通过对古希腊艺术的永久的魅力的分析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力，非但同那个发达的社会阶段并不矛盾，而且还正是那个社会阶段的产物与结果。
马克思的不平衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象，而是强调两种生产在历史的跑道上，并不是任何时期都是手拉手地齐头并进，对这两种生产的进步的理解要具体问题作具体分析。承认不平衡关系，不是意味着艺术发展与经济发展无关，也不是意味着他们具有某种反比例关系，即不是说物质生产落后，艺术必然繁荣，或者物质生产愈落后艺术生产愈发展，而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家，艺术可以发展繁荣起来，物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。

第8题：

（背景材料）学术创新
试结合所学的高等教育学知识，谈谈你对高等教育界存在的学术不端行为的看法，并结合自己的科研学术经历，规划自己的科研职业生涯。


答案：
解析：
术不端行为指的是在学术研究过程中出现的违背科学共同体行为规范、弄虚作假、抄袭剽窃或其它违背公共行为准则的行为，其中包括不当署名，一稿多投，一个学术成果多篇发表等，我有如下几点看法：1学术不端行为是高等教育界诸多问题与矛盾的集中表征2学术不端行为是外部社会过度渗透高等教育的副产品之一3道德缺失与学术不端行为之间存在因果关系4越轨惯性是学术不端行为难以治理的根源之一。对于高校学校教师，制定自己的教师职业生涯规划，应从以下几个步骤进行：1、了解影响教师职业生涯规划的因素，因素来自三个方面：一是来自主观方面；二是

第9题：

简述市场定位的实质，你认为移动通信产品目前的市场定位是否合理？结合你所学知识谈谈你的看法。


正确答案: 通信企业可以通过以下几个步骤进行定位：
1、让目标顾客知道、了解和熟悉企业的市场定位；
2、让目标顾客对企业的市场定位认同，产生兴趣，形成偏爱；
3、使目标顾客忠诚于本企业产品的定位。

第10题：

结合所学知识，谈谈对“文艺工作者是文化创新的主体”这一观点的认识。


正确答案: （1）文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡献。他们发挥聪明才智，付出辛勤的汗水进行创作，他们的活动是文化创新。
（2）但文化创新的源泉、动力和基础则是社会实践，而人民群众从来都是实践的主体，也是文化创造的主体。文艺工作者只是对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结，或者是直接依据群众提供的比较系统的经验进行整理和加工，从而使文化得以保存、流传并发扬光大。

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