“故经之以五事,校之以计而索其情”下列不属于“五事”的是()

题目
单选题
“故经之以五事,校之以计而索其情”下列不属于“五事”的是()
A

B

C

D

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第1题:

《孙子兵法·始计篇》:故经之以五事,校之以计,而索其情。句中五事为何?()

  • A、道、天、地、将、法
  • B、道、天、将、军、法
  • C、天、地、将、兵、法
  • D、时、事、地、将、法

正确答案:A

第2题:

翻译:故经之以五事,校之以七计,而索其情。


正确答案: 因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。

第3题:

“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法”的“法”,是指组织的()。

A管理者的领导和协调能力

B制度及作用流程

C企业文化

D皆是


参考答案:B

第4题:

《孝经》中孔子认为让百姓懂得道义,明智的领导者应该做到:()

  • A、五刑之属三千,而罪莫大于不孝
  • B、先之以敬让,导之以礼乐,示之以好恶
  • C、家至而日见之也
  • D、生事爱敬,死事哀戚

正确答案:B

第5题:

孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何?


正确答案:五道是:道、天、地、将、法。
七计是:
1、主孰有道,也就是说参战双方那一方师出无名,那一方师出有名。有名者胜,无名者败。
2、将孰有能,就是看哪一个将领的本事大。
3、天地孰得,作战环境对那一方有利如何利用的问题。
4、法令孰行,简单的说就军队纪律的问题。
5、兵众孰强,看谁的兵厉害。
6、士卒孰练,兵士是否训练有素。
7、赏罚孰明,军队的赏罚制度谁的更严明。
十二诡道:孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

第6题:

孙子认为战争态势的评估方法“校之以计,而索其情”。“而索其情”指的是管理上的哪个理论?()

  • A、定性的评估方法
  • B、定量的评估方法
  • C、皆是

正确答案:A

第7题:

《孙子兵法·始计篇》:「故经之以五事,校之以计,而索其情。」句中「五事」为何?()

  • A、道、天、地、将、法
  • B、道、天、将、军、法
  • C、天、地、将、兵、法
  • D、时、事、地、将、法

正确答案:A

第8题:

“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法”,意味着评估战略态势的依据是()。

A时机与环境

B制度与人才

C公理正义

D皆是


参考答案:D

第9题:

《孙子兵法》中,“经六以五事,技之以计而孛其情”中的五事指的哪五事?


正确答案: 道-政治,天-天侯,地-地理,将-将帅,法-军内法规。

第10题:

《计篇》中说“故经之以五事,校之以计,而索其情”请问这里指哪五事?


正确答案:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法

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