家庭
宗族
国家
社会
第1题：
社会主义道德建设，必须以集体主义为原则。下列选项中，体现了集体主义道德原则的有（ ）
A．强调个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的一种手段
B．在个人利益和集体利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益
C．只强调个人的权利，不考虑个人对他人、对社会的责任和义务
D．集体要关心个人利益，创造条件使每个人的个性和才能得以充分发展
第2题：
融国家与社会人伦之中，纳政治与礼俗教化之中，而以道德统括文化，或至少是在全部文化中道德气氛特重，确为中国的事实。”下列说法错误的是（）。
第3题：
A.宗族内部经济方面的自我调节，促进了封建时代小农经济的稳固发展。
B.以伦理纲常为理论基础的宗族等级秩序，服务于整个封建社会的等级制度。
C.族权与政权、神权、夫权相互渗透，相互补充，有力地巩固了封建统治。
D.为宗族利益而重视封建文化教育，客观上提高了族人的文化素质，为国家培养了人才。
第4题：
家庭是以（）为纽带而组成的亲属团体。
第5题：
下面关于宗族的说法正确的是（）。
第6题：
以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？
第7题：
维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
第8题：
中国传统文化往往是把人作为与牲畜、动物相等对待的整体的“类”来理解，表现在()。
A、认为人是社会动物，把人的个体价值归结为人的社会价值
B、以社会标示个人
C、强调人的社会义务与责任
D、强调人对社会的服从
第9题：
儒家伦理思想的特点是（）
第10题：
宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）