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下列属于王安忆作品的是（）。

题目
单选题
下列属于王安忆作品的是（）。
A

《小鲍庄》

B

《无处告别》

C

《与往事干杯》

D

《少女小渔》

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第1题：

王安忆20世纪90年代的承载着较多“女性意识”的作品是()。


正确答案：《我爱比尔》

第2题：

下列属于王安忆作品的是()

A.《红日》

B.《红高粱》

C.《小鲍庄》

D.《棋王》


参考答案：C

第3题：

下列作品中,属于王安忆创作的有()。

A.《长恨歌》

B.《小鲍庄》

C.《雨，沙沙沙》

D.《玫瑰门》


参考答案：ABC

第4题：

《哦，香雪》这部作品的作者是（）。

  • A、史铁生
  • B、残雪
  • C、铁凝
  • D、王安忆

正确答案:C

第5题：

作为最重要的女性写作者，王安忆的作品为我们提供了哪些独特的文学经验？


正确答案: 对性爱描写的认识很重要，但并不独特：王安忆把"性"看作是人性最本质最实在的因素，这与郁达夫、沈从文，以及当代最伟大的小说文体家米兰•昆德拉等世界级的文学大师的看法是一致的。
她的独特，主要在于：
一，对于"爱情的宿命表达"。如《荒山之恋》。在王安忆看来，爱情导致悲剧是很正常的，并不一定都与社会有关，更重要的是由他们的性格所决定的，当一个人遇到他生命中的另一个人，就会相爱，当他们的相爱不能被社会接受，就会发生悲剧。
二，对于"性行为"和"母性"力量的崇拜和臣服。如《小城之恋》。性行为使人疯狂，而母性的力量使人宁静。
三，对女性的精神之恋的推崇。如《锦绣谷之恋》。精神恋爱，又称"柏拉图式的恋爱"，不需要肉体的接触，或没有肉欲。她证明在现代社会的女性中仍然是可以合理地存在的。
四，对纯物质性的性爱关系的认可。如《岗上的世纪》。这是对精神恋爱的反证。认为纯粹的肉体关系在现代社会中也是可以合理地存在的。
五，对女性魅力的歌颂。在这方面，大家还可以通过阅读作品，做出自己的总结。

第6题：

以下作品中属于王安忆的作品是()

A. 《小鲍庄》

B. 《长恨歌》

C. 《纪实与虚构》

D. 《不谈爱情》


正确答案：ABC

第7题：

以下作品，哪些不是王安忆所写（）。

  • A、《小城之恋》
  • B、《岗上的世纪》
  • C、《隔绝》
  • D、《私奔者》

正确答案:C,D

第8题：

王安忆的著名作品“三恋“指的是()。

A.《小城之恋》

B.《锦绣谷之恋》

C.《荒山之恋》

D.《世纪之恋》


参考答案：ABC

第9题：

王安忆最出色的两篇作品《（）》和《叔叔的故事》都是中篇小说。


正确答案:小鲍庄

第10题：

以王安忆的的作品为例，简论九十年代女性作家小说创作的艺术特点。


正确答案: 九十年代，在小说书写的大部分领域日益被其他东西所占领，王安忆却以她独特的文人书写姿态、洁净的精神追求以及形成技巧上的变化多端迎来了她小说创作道路上的又一次重要转机——虽然她的小说根本就没畅销过，反之，是越来越抽象、越来越难读了，但这并没有影响她小说的高品味和高质量，因为，它们在小说领域里的探索意义是非常深远的。这时期，她相继发表的中、长篇小说《纪实与虚构》、《香港的情与爱》、《伤心太平洋》、《长恨歌》、《叔叔的故事》等一系列作品，不但使她本人的写作风格焕然一新，而且，更重要的是，她还有力地粉碎了批评界关于小说已近末日的预言，为中国文坛“展示了一种新的写作方式的可能性。”尤其是她的《叔叔的故事》，甚至给我们点燃了这样一种希望：即，如此的抽象竟然能激发出我们最深处的情感，公然的虚构竟能蕴藏深切的现实性——总之，严肃的小说也是可以走抽象与理性的道路的，虽然这与小说的本性是水火不相容的，但王安忆却以表面是背叛而实际上却在拯救的方式构建着一个别样的小说世界——她的这一破坏与重构相统一的行动自然又引起了文坛的一片喧哗与骚动。

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