婆罗门教法
佛教法
印度教法
伊斯兰教法
第1题：
下列选项中，不属于我国正式法律渊源的是（ ）。
A．制定法
B．习惯法
C．国际惯例
D．国际条约
第2题：
根据授课教师的讲授，下列选项中，你认为正确的说法是（）
A.在法理学中，法的渊源一般是指法是如何产生发展而来的
B.法的渊源是指法的半成品
C.法的渊源是指法的预备库
D.法的渊源是指由不同国家机关制定或认可的，具有不同效力的法的各种表现形式
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是：（）
A.吠陀
B."法经"
C."法典"
D."三藏"
第5题：
下列选项中，不属于我国宪法渊源的是（ ）。
A．宪法典
B．宪法惯例
C．宪法判例
D．国际条约
第6题：
下列选项中，关于民法的渊源说法不正确的是( )。
A．民法的渊源主要以制定法为主
B．判例不属于我国民法的渊源
C．国际条约中的民法规范属于我国民法的渊源
D．在我国在任何情况下都不承认习惯具有习惯法的效力
第7题：
此题为判断题(对，错)。
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
下列选项中不属于我国法律正式渊源的是
A．判例
B．习惯
C．学说
D．法理
第10题：
简述古印度法的渊源。
①吠陀：印度最古老的传世文献，婆罗门教最神圣的经典。
②法经：解释并补充吠陀的经典，附属于吠陀。
③法典：婆罗门祭司根据吠陀经典、累世传承和古来习俗编成的教法典籍。
④国王诏令：在古印度其法律渊源的作用受到宗教轻视，但阿育王的诏令除外。