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古人执笔有“龙眼”“凤眼”之说，是怎样执法？

题目
问答题
古人执笔有“龙眼”“凤眼”之说，是怎样执法？
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相似问题和答案

第1题：

魏碑是怎样执笔写成的？


正确答案: 北碑中最富有代表性的碑刻莫过是魏碑。魏碑书法的风格雄强矫健，与南方飘逸俊秀的书风迥异。它那种方棱分明、锋铩铦利的笔画十分特殊，用目前通行的五字执笔法来写魏碑是很难表现的。魏碑书法到底是怎样写成的？在人们的心目中简直是个谜。曾有不少学者专门研究过它，众说纷纭。大抵认为，这种方整有棱角的笔画不是用毛笔写出来的，而是由于刀刻失真的结果。这是书学界较普遍的看法。近年来书学研究有长足的进步，对于笔法发展的认识，也有较大的突破。其中沙孟海先生的《古代书法执笔初探》和王玉池先生的《从高昌砖志谈魏碑》这二篇书论堪称杰作。若去对照分析研究，魏碑写法之谜会豁然开朗。沙孟海先生《古代书法执笔初探》一文中认为：写字执笔方式古今不相同，主要是随着坐具不同而移变。他根据晋代习俗是“席地而坐”，又以多幅古画中的人物执笔姿式为据，得出了唐代以前书法执笔是斜执笔的结论。令人遗憾的是，他没有把这个科学的结论用以分析魏碑的笔法，而在《碑与帖》一文中说：“北碑戈戟森然，实由刻手拙劣，信手切凿，决不是毛笔书丹便如此。”使这个见解没超过一般学者的范围。
沙孟海先生虽然得出了唐以前是斜执笔的科学结论，但是他没有用这个结论去认识魏碑的写法，遗憾地被刀刻的因素所迷惑；王玉池先生虽然认识到魏碑方饬的笔画，可能是用“偃管侧锋”的笔法写出，而刀刻不是主要因素，但是，他把这种认识也遗憾地停留在推想阶段。事实上，两位先生对魏碑写法的认识，都到了接近真实的边缘，只要把二人研究的成果一综合，魏碑写法之谜就冰消瓦解了，很容易得出这样的结论：魏碑是用斜执笔的笔法写出来的。

第2题：

古人是怎样评价蕉叶白端石？


正确答案: 蕉叶白又称蕉白。它的特征是如蕉叶初展，一片娇嫩，白中略带青黄。古人对蕉叶白评价极高，赞美备至：“浑成一片，净嫩如柔肌，如凝脂。”“蕉叶白者，石之嫩处，膏之所成，故其色白。其一片纯洁，微有青花。”
又云：“如秋云绵密，或如水波微尘，视之不见，浸于水中乃见。”古人曾在一块有蕉叶白和青花的端溪老坑砚（因砚形体小，称袖珍砚）背镌上诗云：“蕉白如剪，青花满身；不逾三寸，恰称袖珍。”
清黄莘田甚爱端石中的蕉叶白，他干脆把自己珍藏的有蕉白的端砚称为蕉白研，铭之曰：“羚羊峡里秋月高，彩云一片沉红皋；欲散不散能坚牢，风纹水纹相周遭。穷渊蕴结而甄陶，石工下缒斤斧操；深求窟宅驱鲸，羊肝鲜割微腥臊。附不溜手濡其膏，白叶芭蕉青蒲萄。”此外还有：“蕉白清，碧盖倾；求净友，逢石卿；心泉涌，滋华英；风雨骤，打叶声。”又有：“蕉白隐现朱螺纹，大璞不雕含其芬”等等。

第3题：

古人有“闻过则喜”之说，而今天有些人则不然，总是（ ），对比之下，实在不应该。

A．瑕不掩瑜

B．讳疾忌医

C．刚愎自用

D．好大喜功


正确答案：B
“讳疾忌医”指自己有过失，却不喜欢接受别人的规劝；“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，“刚愎自用”指固执己见，对阻止、劝告或建议不耐烦；“好大喜功”指急于求成，只想着成功；“讳疾忌医”和“闻过则喜”相对，故选B项。

第4题：

练拳中有运行和运劲之说，怎样区别？


正确答案:没有攻击意识为运行，有攻防意识为运劲。

第5题：

怎样执笔？有哪些基本要领和方法？


正确答案: 自古以来，由于每个人在艺术实践中的认识和运用的不同，历代书法家对执笔的方
法有着种种不同的见解和主张，诸如“拨镫法”，“单钩法”、“双钩法”、“回腕法”、“鹅头法”、“凤眼法”等等。其中的一种，实践经验告诉我们，它是对的，那就是由二王（王羲之、王献之）传至唐陆希声而阐明的“擫”、“押”、“钩”、“格”、“抵”五字诀，亦即“拨镫法”。
擫——即是用姆指的上节端紧贴笔杆的左、后方，要斜而仰一点。
押——押字有约束的意思。用食指第一节斜而俯地出力贴住笔杆外方，和姆指内外相当，配合起来，把笔杆约束住。
钩——用中指的第一节弯曲如钩的钩着笔杆外面。
格——格取挡住的意思。就是用无名指爪肉相接的地方用力抵住笔杆的后、右方。
抵——抵取垫着、托着的意思。就是小指紧紧地抵住无名指，借以增强无名指的力量。
如此执笔法，五个手指的指关节均向外突出，虎口开张，掌心空虚，食指、中指、无名指、小指紧密靠拢，姆指横拒，使五个手指都朝着笔杆用力，力量集中。
大提斗及大抓笔等，要用五个手指握抓着写，这类笔都是用在写大字或特大的字上。
关于执笔的高、低、浅、深、松、紧，一般来说，写大字执笔宜高些；写小字执笔不妨稍低些；用指尖端部位执笔，谓之浅执，灵活便利，周星莲《临池管见》说：“执笔须浅，浅则易于转动”；执得深些、紧些，适于写沉着有力的笔画；执得松些，轻便灵活，写出的字含蓄而洒落。苏东坡曾说过：“作书不在笔牢，浩然听笔之所之，而不失法度。”可谓一语中的。
总之，执笔既有高低松紧之别，又不要机械地运用，妙在恰合心性。写书法，执笔是手段，不是目的，作品所达到的效果才是目的。因此，正确的执笔方法是在基本合理的情况下，主要是取舒适、灵便、自然、如意，这才符合人的生理条件。一般来说，其原则不外乎“指实”、“掌虚”，指实，即可达到五指齐力，运全力于毫端；掌虚，才能做到高度灵活的运笔。

第6题：

陈式太极拳有“寸劲”之说，怎样解释？


正确答案: 就是在一尺之间的距离，脱扣而发的劲为寸劲。

第7题：

《授笔要说》是唐代论述执笔法的名篇之一，不知文中是怎样论述的？


正确答案: 《授法要说》一篇，从其内容来看，大致可分为前、后两个部分。前叙笔法传授，后言执笔五法。作者韩方明为唐德宗贞元（785——805）年间书法理论家。关于他的生平，已不可考，字迹也不传于世。他在《授笔要说》中曾自述说：“昔岁学书，专求笔法。贞元十五年受法于东海徐公璹，十七年受法于清河崔公邈，由来远矣。”又据唐卢携《临池诀》说：“吴郡张旭言，自智永禅师过江，楷法随渡……旭之传法，盖多其人，若韩太傅滉、徐吏部浩、颜鲁公真卿……予所知者，又传清河崔邈，邈传褚长文、韩方明。”那末，韩方明自述受笔法于徐、崔两氏是确实可信的。
在《授笔要说》中，韩方明对执笔作了这样的论述：“夫书之妙，在于执管。既以双指苞管，亦当五指共执。其要指实掌虚，钩、擫、讦、送，亦曰抵送，以备口传手授之说也。世俗皆以单指苞之，则力不足而无神气，每作一点画，虽有解法，亦当使用不成。曰平腕双苞，虚掌实指，妙无所加也。”关于执笔之法，历来众说纷纭，且秘不肯传，韩方明在这里提出“双指苞管”、“五指共执”、“指实掌虚，钩、擫、讦、送”的要点，实为澄清杂说，批判“单指苞之”，奠定双钩的五指执笔法，立下了不朽功绩。文中所说的“钩”，就是指食、中两指执笔时由外向内钩着。“擫”，就是用大拇指向外按捺，方向对准在食、中两指之间。“讦（jié）”，是说用无名指爪肉之间向外格揭，“送”是将小指贴在无名指下面，以帮送无名指的力量。所要注意的是，小指的“送”，只是起与其他四指一样的执笔作用，并不是说小指要帮着无名指运送笔杆，因为手指的作用是“执”，而不是“运”。
沈尹默在《历代名家学书经验谈辑要释义》中说：“此处所说的平腕、虚掌、实指，和欧阳询的虚拳直腕，指实掌空，李世民的腕竖、指实、掌虚，完全一样。不过平腕的提法，更可以使人容易体会到腕一平肘自然而然地就不费气力的抬起来。这很合乎手臂生理的作用。所以我们经常向学书人提示，就采用指实、掌虚，掌竖、腕平的说法，觉得比较妥当些。”可见，对于“平腕”，亦是《授笔要说》对于执笔法的重要贡献之一。

第8题：

古人有“闻过则喜”之说，而今天有些人则不然，总是( )，对比之下，实在是不应该。

A. 瑕不掩瑜
B. 讳疾忌医
C. 刚愎自用
D. 好大喜功

答案：B
解析：
答案为B。

第9题：

怎样执笔才能指实掌虚？


正确答案: 食指（第二指）中指（第三指）并拢，在笔管前面用指尖勾住；拇指在笔管左面用指尖向右擫；无名指（第四指）的指甲中部紧靠中指在笔管里面往外抵，小指紧贴在无名指一起。这样，五个指头攒在笔管四围，拇指的指骨突出，掌心就空了，空得差不多可以放进一个鸡蛋，这就是“指实掌虚”。这里特别要注意的是，拇指和食指、中指必须攒在一起，无名指、小指必须要紧靠中指，拇指的指节必须突出。

第10题：

古人有“闻过则喜”之说，而今天有些人则不然，总是（）对比之下，实在不应该。

  • A、瑕不掩瑜
  • B、讳疾忌医
  • C、刚愎自用
  • D、好大喜功

正确答案:B

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