有人说“师父领进门，修行在个人”，你是怎么理解这句话的？

这句话有一定的道理,事物的量变积累到一定时候就会产生质变。过犹不及,比如,谦虚是美德,但是太过谦虚就不好,就会给人没有自信的感觉,而且不利于表现工作能力。又比如,作为工作人员,在工作需要时能加班加点是好事,是优点,但如果完全没有时间观念,做任何事情不讲究效率,那就不再是优点了。再如,党的领导干部对队伍严格管理是好事,但如果一个领导事无巨细,事必躬亲,婆婆妈妈,分不清工作重点,胡子眉毛一把抓,甚至因小失大,那就走向了另一面。因此,我们对任何事情都要把握一个度。把握这个度,一要靠学习,二要靠经验积累。

　　“师父领进门，修行在个人”是指教师教会学生学习的方法后，学生是否能学好，还要靠自身的努力。这句话原本是用来强调学生在学习时的能动因素在成功中的关键作用的，如今却被一些教师拿来做推卸责任的挡箭牌，每当学生成绩滑坡或品德不良时，他们便认为这与自己没有关系。首先，学生的“个人修行”也须有个前提条件——“师父领进门”。要想把学生真正“领进门”，教师首先得“进门”。倘若当老师对于所教学科知识尚不能精通，自己尚站在知识大门的外边，又怎么可能把学生“领进门”呢?不能“深入”，焉能“浅出”?不能“居高”，岂能“临下”?倘若一个教师仅仅是知道知识的皮毛，课堂上最多只能是照本宣科，只有“招架之功”，并无“还手之力”，这样的“师父”根本没有资格去教别人。

　　其次，教师要具备将学生领进门的本领。有的教师寒窗苦读、博览群书，可说是满腹经纶。但在学生面前却口齿木讷，所学所想、所感所悟，难以言表。因此，教师要提高教学技能，掌握将学生领进知识大门的教学艺术和科学方法。

　　再次，“师父”将“徒弟”“领进门”后，还要授以“修行”的方法。教会学生学习的方法即“授人以渔”，会使学生在学习中取得事半功倍的效果。

　　“师父领进门”其实是很不易的。倘使真正地做到了这一点，那么“修行”便是水到渠成、顺理成章的事情了。

(1)这句话是对当前“权力过于集中于一把手,其次是二把手”这一现象的形象比喻。在目前法制还不是很健全的情况下,这种现象是客观存在的,在某些地区、某些单位这种现象可能还严重存在。
(2)这种说法总体上是错误的,真理究竟掌握在谁的手里,不在职务大小、位置高低,而在于谁的认识符合客观实际和客观规律。如果按这种说法去做,只能导致单位,特别是领导班子内部气氛压抑、缺乏生机,出现主要负责人专横跋扈、决策失误甚至腐败等现象。这是与民主集中制的要求相背离的。
(3)从另一个角度看,这种说法也有值得肯定的一面。领导班子成员之间,地位是不可能完全平等的,说话的分量也是不可能一样的,必然要有主有次,注意维护一把手的权威。这是增强各级领导班子战斗力的一个基本要求。如果领导班子成员各唱各的调、各吹各的号,这个单位必然是一盘散沙。
(4)这句话给我们提出了一个严峻的课题;在法治深人人心,人治即将成为历史的今天,如何防止权力的垄断和权力的绝对化。
(5)我认为,这种不正常的现象只是暂时的,随着法治精神的深入,民主进程的加快,这种现象一定会成为历史。

(1)在宏观经济学中，长期和短期的划分取决于价格这个变量的变动情况。一般认为，在短期，价格、工资缺乏伸缩性，往往在某一预先决定了的 水平上保持不变。短期中，总供给曲线平坦，价格水平固定。所以在短期中，产炳哥带你识真相量只取决于总需求而价格不受产量水平的影响。在长期，价格、工资被认为具有充分的伸缩性，并且能够对需求和供给的变化做出及时有效的反应。长期中，总供给曲线是垂直的，产出水平只取决于总供给，价格水平则取决于总需求和总供给。(2)在宏观经济学中，短期看需求，长期看供给，主要是说明在长期和短期，需求和供给对国民经济产出的不同影响。下面分别加以说明：①短期看需求。短期中，厂商不愿调整工资与价格而倾向于更容易进行的改变产量活动，因而总供给曲线是平坦的，影响产量的因素在于需求。如图1—5所示，

AS为一条水平的短期总供给曲线，此时产量只取决于总需求而价格不受产量水平的影响，若总需求增加，AD曲线右移至AD'，产出从Y增加到Y'，价格水平不变。此种情形即为凯恩斯供给曲线下的情形。②长期看供给。在长期中，价格、工资被认为具有充分的伸缩性，经济位于潜在（自然）产出水平，因而总供给曲线是垂直的。如图1—6所示，经济初始均衡点位于点E，若总需求增加使得总需求曲线从AD右移到AD'，由于总供给不变，总需求的增加最终使得物价水平从 上涨到P'，，但产出不变。由此得出，长期中，产量只取决于总供给，而价格则取决于总供给与总需求。此种情况为古典供给曲线下的情形。

因此，在宏观经济分析中，短期看需求，长期看供给，概括了长期和短期中，总需求和总供给模型需求和供给变动对经济均衡的影响。短期看需求，长期看供给，并不意味着短期只需要考虑需求，长期只需要考虑供给，而是不同时期的主导因素不同。

过头话不能说，是指无论是个人，还是组织团体，说话应该保证其真实性，不能过分，不能夸张，亦不能偏激，要有分寸。冒险事有人做，是指我们应该具备开拓进取的创新精神，拥有敢于承担风险的勇气和魄力。这句话给我们的启示就是，说话要有度，做事要敢于创新，敢于担当。
　　
　　过头话绝对不能说。三国时期的马谡，自恃清高，狂妄自大，不听属下劝阻，向全军将士夸下海口，自己熟读兵法，精通排兵布阵，街亭之战必当全胜，如若有误，提头来见。正是因为其说了过头话，断了自己的后路，最终街亭失守之时，不得不面临军法处置。
　　
　　冒险事要敢于去做。如诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，在研究青蒿素时，为了弄清青蒿素的临床功效，将自己当成“小白鼠”亲自试服，并记录临床表现，证实药物安全后，才投入使用，挽救了全球数百万人的生命，而自己却得了中毒性肝炎。这就是一种大无畏的责任担当精神。
　　
　　因此，作为一名公职人员，无论做人还是做事，要胜不骄，败不馁，有傲骨，无傲气，秉持谦逊低调的处事原则，才能避免说过头话;要不畏艰难险阻，敢于迎难而上，勇于承担责任，乐于突破创新，才能做出无愧于党，无愧于人民，无愧于自己的事情。