“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是()A、相对主义真理观B、绝对主义真理观C、唯心主义真理观D、辩证唯物主义真理观

题目

“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是()

  • A、相对主义真理观
  • B、绝对主义真理观
  • C、唯心主义真理观
  • D、辩证唯物主义真理观
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第1题:

“是亦彼也,彼亦是也”,即只承认事物的联系,否认事物的区别,是一种( )。

A.形而上学观点

B.相对主义观点

C.唯心主义观点

D.唯物主义观点


正确答案:B
相对主义是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止,抹杀其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础,由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,因而为颠倒黑白、混淆是非大开方便之门,成为进行诡辩的最应手的工具。题中,明显是模糊了事物的界限,属于相对主义的观点。

第2题:

天旱盼雨,这是一般人的心理,可在年降雨量只有七厘米半的印度桑达村,人们却盼着出太阳.因为这是世界上海拔最高的村庄,山上有着数不清的冰川,阳光可将冰川晒化,使农田得到很好的灌溉.由此而论( ).

A.没有抽象的真理,也没有抽象的谬误,一切以时间、地点、条件为转移

B.共性的道理寓于个性的道理之中,个性的道理包含着共性的道理

C.此亦一是非,彼亦一是非,相对主义真理观是一种正确的真理观

D.真理是具体的,具体真理是相对真理而不是绝对真理


正确答案:AB
12. AB[解析]题干告诉我们不能教务、机械、抽象地看待真理与谬误,据此,A为应选项.B之所以为应选项,是因为在题干中,水之灌溉是解除旱情的共性道理,而怎样获取水,是通过下雨获取,还是通过晒化冰川获取,则是个性道理.共性寓于个性之中,个性则包含、表现着共性.相对主义真理观是错误的,要害在于夸大真理的相对性否认其绝对性,亦即否认其客观性.事实上,题干的材料可以归纳出真理是具体的这一结论,不能归纳出真理是主观随意的这一结论.“此亦一是非,彼亦一是非”的说法完全否认了真理与谬误的原则界限.据此,C为排除项.另外,真理诚然是具体的,但具体真理也是绝对与相对的统一.D之命题也属于相对主义真理观,故而D为排除项

第3题:

看问题,不仅承认“非此亦彼”,也承认“亦此亦彼”,这是诡辩论的观点。 ( )


正确答案:×
看问题,不仅承认“非此亦彼”,也承认“亦此亦彼”,这不是诡辩论的观点,而是辩证法的观点。

第4题:

“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观这里的否定。


答案:错
解析:
“彼亦一是非,此亦一是非”是相对主义真理观,否认真理的客观性,认为在“道”的高度去衡量,无所谓是非善恶。“仁者见仁,智者见智”是指对同一个事物,不同的人有不同的认识。这是因为人的认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。

第5题:

唯物主义真理观和唯心主义真理观的区别是是否承认真理的客观性。( )


正确答案:√
承认真理的客观性,就是坚持真理问题上的唯物主义。一切唯心主义都否认真理的客观性,宣扬主观真理论。本题判断正确。

第6题:

承认“非此即彼”,又在适当的地方承认“亦此亦彼”。这是

A.唯物主义观点

B.唯心主义观点

C.辩证法观点

D.形而上学观点


正确答案:C

第7题:

庄子说:“是亦彼也,彼亦是也”。这个命题的哲学思想是()

A辩证法的

B承认事物的内在联系的

C否认事物差别的相对主义观点

D.将事物差别绝对化的形而上学观点


参考答案:C

第8题:

“彼亦一是非,此亦一是非”这句话在真理观上认为( )

A.真理是相对的,没有绝对性

B.真理是绝对的,没有相对性

C.真理既有绝对性,又有相对性

D.真理是主观的,没有客观性


正确答案:AD
题干这句话是庄子典型的相对主义命题,只承认真理的相对性,认为是非之间没有确定的客观标准,是主观主义的真理观同时也是相对主义的真理观。因此,本题的正确选项是AD。

第9题:

中国的庄子说:“是亦彼也,彼亦是也。”这是一种( )。

A.普遍联系的观点

B.变化发展的观点

C.只见联系不见区别的相对主义观点

D.只见区别不见联系的形而上学观点


正确答案:C

此题为哲学常识。庄子的观点抹杀了所有事物间的差距,否认矛盾的特殊性,不承认事物个性的存在,是典型的相对主义诡辩论。

第10题:

庄子说:“是亦彼也,彼亦是也。”这是一种()

A.唯物主义观点
B.唯心主义观点
C.形而上学观点
D.相对主义观点

答案:D
解析:

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