吴有性认为温疫之邪侵入人体后，邪伏的部位是（）A、肺胃B、膜原C、经络D、营卫

题目

吴有性认为温疫之邪侵入人体后，邪伏的部位是（）

A、肺胃
B、膜原
C、经络
D、营卫

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第1题：

吴有性的《温疫论》认为疫邪传胃，下不嫌迟。（）

参考答案：错

第2题：

为什么吴有性治疗温疫强调透达膜原？主方的含义是什么？

正确答案: 吴氏认为温疫之邪，居于半表半里的膜原，汗之不解，下之不可，其治法是“但使邪毒速离膜原”，因此创立达原饮为主，使邪气溃散，表里分清。其方中槟榔能消能磨，除伏邪，为疏利之药，又除岭南瘴气；厚朴破戾气所结；草果辛烈气雄，除伏邪盘踞，三味协力，直达巢穴，令邪气溃败，速离膜原，故名方为达原；热伤津液，加知母滋阴；热伤营血，加芍药以和血；黄芩清燥热；甘草调和诸药。达原饮加大黄、葛根、羌活、柴胡、生姜、大枣，名三消饮，三消者消内、消外、消不内不外，令邪气溃散，表里分消，故吴氏又称此方为“治疫之全剂”。

第3题：

吴有性认为温疫之邪,自()而入。

A.口鼻

B.皮毛

C.毫窍

D.太阳之表

E.上焦

参考答案：A

第4题：

试述吴有性对温疫侵入途径和部位的阐发。

正确答案: 吴有性认为温疫的侵人途径和部位与一般外感不同，他指出，邪自口鼻而人，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是半表半里，即《针经》所谓横连膜原。邪气在经络则为在表，邪气人胃即为在里，温疫的病邪自口鼻而人后，并不同于一般外邪先表后里的传变形式，吴氏提出了“邪伏膜原”的理论，他认为，温疫之邪，伏于膜原，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发，邪毒渐张，内侵于腑，外溢于经，营卫所伤，诸证渐显，然后可得而
治之。须俟邪毒或出表，或入里，然后随证治之，引导邪气外泄。

第5题：

吴有性认为温疫之邪游溢于经，可在达原饮基础上（）

A、邪热溢于太阳经，则加羌活
B、邪热溢于阳明经，则加葛根
C、邪热溢于少阳，则加柴胡
D、若见里证，则加大黄
E、热伤营血加芍药和血

正确答案:A,B,C,D

第6题：

疟疾的病理为

A．疟邪伏于半表半里，内搏五脏，横连募原
B．风寒外邪，侵犯腠理，营卫失和
C．风温外袭，邪在卫分
D．湿热内蕴，正邪相搏
E．疟邪伏于里，因外之诱因引发所致

答案：A

解析：

第7题：

余霖认为疫疹虽诸症不一，但其病为根本是（）

A、邪伏膜原
B、温邪犯肺
C、热毒在胃
D、热邪犯表

正确答案:C

第8题：

吴有性认为疫邪自（）而入，伏于半表半里

参考答案：

口鼻

第9题：

吴有性认为疫邪侵人人体后盘踞的部位是（）

A、脏腑
B、经络
C、募原
D、膈上

正确答案:C

第10题：

吴有性的治疗经验有（）

A、温疫初起，疏利膜原
B、疫邪传胃，下不嫌早
C、疫后养阴，不宜温补
D、表里双解
E、清热解毒

正确答案:A,B,C

吴有性认为温疫之邪侵入人体后，邪伏的部位是（）A、肺胃B、膜原C、经络D、营卫

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