《说文．耳部》：“闻，知声也。”段注：“往曰听，来曰闻。”这里是为《说文》“闻”字条作注，原文没出现“听”，段玉裁注“往曰听”，属于旧注弊病中的“逞博烦琐”。
第1题：
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）
A.商朝
B.西周
C.汉朝
D.南北朝
第2题：
A、《说文解字注》
B、《说文解字义证》
C、《说文通训定声》
D、《说文解字》
第3题：
A.聪,察也
B.听曰聪
C.闻审谓之聪
D.耳彻为聪
第4题：
汉字作为中国文化的重要组成部分，蕴涵了丰富的历史信息。《说文》中说：“耕，犁也。从耒，井声。一曰古者井田，谓从井，会意。（注：人耕曰耕，牛耕曰犁。）”对材料理解不正确的是（）。
第5题：
第6题：
清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。()
第7题：
第8题：
A、王筠
B、朱骏声
C、桂馥
D、段玉裁
第9题：
第10题：
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）