汉文的《贤愚因缘经》有两种

题目

汉文的《贤愚因缘经》有两种

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相似问题和答案

第1题:

佛教偈语“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说;诸法从缘起,如来说是因;彼法因缘尽,是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论,也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上?


正确答案: 白塔

第2题:

《贤愚因缘经》


正确答案: 它是一部翻译较早的佛经文学名著,是散文体的故事集。藏文译本共有十二卷五十一品。内容都是释迦牟尼向其弟子阿难等讲述自身和其他弟子、信徒等今生前世的故事,大多讲因果报应,一品由两个以上的故事构成,有的由六个故事组成,所以五十一品实际上包括了近百个故事。这些故事短到百把字、长到近万字,一般是三、五千字的。由公元九世纪的大译师郭·法成根据汉文、参照梵文翻译而成。

第3题:

“缘”的意项有()。

A.因缘

B.缘分

C.缘故

D.缘由


正确答案:ABCD

第4题:

诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空?


正确答案:‘诸法因缘生’是方便法,真如是无为法,何能以有为而生无为?经云:‘非因非缘亦非自然。’‘本非因缘,非自然性。’古德偈云‘非因缘非自然,妙中之妙玄中玄,森罗万象光中现,寻之不见有根源。’众生有无问题,经云:‘而众生界乃至烦恼无有尽故,’是明众生永不能尽。菩萨累劫随顺众生,度化众生,从不休息,经云:‘众生界尽,我此随顺,无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。’是众生与菩萨,两皆无限也。

第5题:

‘提婆达多’过去世,曾为佛的师父(法华经)。何故这一世,反为佛的弟子(因缘经),且专要害佛,无异仇人,于因果不符,其故何在?


正确答案: 尝闻行证,分有五类,
一、圣行,二乘声缘行之。
二、梵行,大乘菩萨行之。
三、第一义行,佛乘行之。
四、婴儿行,已证佛果,乘愿倒驾慈航,应现而来之行也。
五、病行,故现恶作身示苦报之行也。
后二之行,皆系大慈大悲善巧度众,方便为此,世尊之来,是现婴儿行,提婆达多之事,现病行也。

第6题:

《贤愚因缘经》的主要思想内容是什么?


正确答案: 它是一部翻译较早的佛经文学名著,是散文体的故事集。藏文译本共有十二卷五十一品。内容都是释迦牟尼向其弟子阿难等讲述自身和其他弟子、信徒等今生前世的故事,大多讲因果报应,一品由两个以上的故事构成,有的由六个故事组成,所以五十一品实际上包括了近百个故事。这些故事短到百把字、长到近万字,一般是三、五千字的。由公元九世纪的大译师郭·法成根据汉文、参照梵文翻译而成。
主要思想内容是:
①讲布施
②讲持戒
③讲修忍
④讲“十恶”
⑤讲菩萨心

第7题:

‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?


正确答案:造功德即是增上缘,于缘生理无违,如灯将灭,续油复明。但药师诸法,必有传授,非可无师自通,依样葫芦。

第8题:

张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,()。”


参考答案:怡悦性情,若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机

第9题:

维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。


正确答案: 大经一部,谁能句句记得。问此类事,必须指出卷数章品,依之检出,校对上下之文,方好答覆,否则便成解字矣。兹为偷懒,只好就句解之。上句说万法之生出,名曰结果,此果乃由原因及助缘而成之。下句说万法之相,皆系众缘合和而有,众缘离散而灭,并无主体存在,故曰无我,既为缘合而有,知是并无造者,即是灭而无主,知无受者。但无受不可误会,莫作有身凡夫所造无报讲,如此便是拨无因果,其罪大矣。特再赘言如下:
(一)无造便无受,有造便有受。
(二)修到法身无相,则无所受。

第10题:

佛陀与树有什么特殊因缘?


正确答案: 佛在树下出生;树下悟道;在树下说法;在树下涅槃。